テーマは 『 神をあがめられるように 』 です

【第１ペテロ４章１０－１１節】

それぞれが賜物を受けているのですから、神のさまざまな恵みの良い管理者として、その賜物を用いて、互いに仕え合いなさい。

語る人があれば、神のことばにふさわしく語り、奉仕する人があれば、神が豊かに備えてくださる力によって、それにふさわしく奉仕しなさい。それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して神があがめられるためです。栄光と支配が世々限りなくキリストにありますように。アーメン。

小さな働きでも神に喜ばれる人と、多くの働きをしても神に捨てられる人がいます。

神様を信じる人は いつもプレーヤーとして神に栄光をささげるように務めないといけないです。

神様から賜物を受けたならば、恵みの良い管理者として賜物を活かして働くことです。

働く目的は、それを通して神があがめられるためです。

賜物を用いて働く時に、私たちに必要な姿勢があります。

その姿勢がないと、神に栄光をささげることは出来ないです。

初めから終わりまで 謙遜に働くこと

働く者にある一番の誘惑は、主の働きをした後に 栄光と称賛を自分のものにすることです。

心が高慢になって、神のしもべである自分の立場を忘れると、神が受け取るべき栄光と称賛を自分のものにします。

この誘惑に倒れる者が多いです。

色々な働きが出来ても、すべては神の恵みと賜物によるもので、自分のものは何もなく、自分が受け取るべき栄光はないと謙遜意識を持たないと、いつ心の高慢に倒れるか分からないです。

誰よりも多く働いたパウロには、この謙遜意識が常にありました。

【第１コリント１５章９－１０節】

私は使徒の中では最も小さい者であって、使徒と呼ばれる価値のない者です。なぜなら、私は神の教会を迫害したからです。

ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして、私に対するこの神の恵みは、むだにはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。しかし、それは私ではなく、私にある神の恵みです。

信仰によって働くこと

神様から与えられた使命を果たすために最も必要なものは “信仰” です。

王の王、主の主、人間と人間世界をすべて支配する まことの神を信じる信仰なしには、真実に主に仕えることは不可能です。

信仰があるように見える人の中にも信仰がない人も多いです。

信仰無しで人間的な熱心さや何かの目的で働く人たちもいます。

その人たちの働きは自分のためであって、主のためではないです。

自分の使命を果たすことが 主をあがめることだと信じ、自分は神の国の一人だと思う信仰がないと最後まで忠実に働くことが出来ないです。

信仰がないと神に喜ばれることがないと言われました。

自分を否定して働くこと

神様が与えて下さった権威によって素晴らしい結果を残したとしても、自分を誇らず、自分は無益な者で、すべては主の恵みによる結果である と告白することが重要です。

恵み意識が強い人は、いつも自分を否定して、主の恵みを強調し、すべての栄光を主にささげます。

イエス様は『自分を捨て、自分の十字架を負って、わたしに従って来なさい』と言われました。

その通りにする人たちが神があがめられる働きが出来ます。

神様は私たちが、主の栄光の道具になることを願っておられます。

神の家の働き人として忠実な者に いつでも天からの恵みを与えて下さいます。

アーメン (｡･ω･)ﾉﾞ

2023．5．7
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テーマは 『 主の御名をほめたたえよ 』 です

【詩篇１０３編１－５節】

主よ。深い淵から、私はあなたを呼び求めます。

主よ。私の声を聞いてください。私の願いの声に耳を傾けてください。

主よ。あなたがもし、不義に目を留められるなら、主よ、だれが御前に立ちえましょう。

しかし、あなたが赦してくださるからこそあなたは人に恐れられます。

私は主を待ち望みます。私のたましいは、待ち望みます。私は主のみことばを待ちます。

２０２１年最後の礼拝です。

どんなメッセージが一番ふさわしいかを考えた時に、主の御名をほめたたえることが一番だと思いました。

賛美のいけにえと感謝のいけにえは主が喜びます。

今日の詩篇のことばは ダビデが書いたもので、ダビデは神に愛された人物でした。

彼が神を愛し、神が喜ぶことをいつもしたからです。

神に嫌われる人を見ると、いつも神が嫌がることだけをするので神に嫌われます。

詩篇は１５０編までありますが、最後にあることばが『息のある者はみな主をほめたたえよ。ハレルヤ。』です。

主をほめたたえることは、主の御名を崇めることです。

主に栄光をささげることです。

ですから今年最後の礼拝は、主をほめたたえたいと思いました。

心と思いを込めて主をほめたたえるならば、主が喜ぶに違いありません。

自分のたましいに言い聞かせましょう。

『わがたましいよ。主をほめたたえよ。』と。

私たちが偉大な主の御名をほめたたえることは当然なことです。

人間として当然すべきことです。

そして主は私たちに多くの恵みを下さったので、さらに私たちは感謝の心を込めて 主をほめたたえることです。

パノラマ写真のように一年間の自分の人生を振り返ってみて下さい。

何が見えますか？

私には最初からここまで主の恵みが見えます。

主がどれほど良くして下さったのか、その恵みを思い出します。

心に不安と恐れではなく、平安と喜びを主は一年中下さいました。

ある人たちは毎日が心配で、自分に何も降りかかっていないのに、コロナや病気、事故に遭うのではないかと常に不安を抱えながら生きています。

辛いと思います。

ですから主にある平安を持ちながら生きたことは、何よりも恵みでした。

そして今年も罪を犯しながら生きてきましたが、いつも主の前で悔い改めました。

主はその祈りを聞いて罪を赦して下さいました。

ここにも主の大きな恵みがありました。

どんな人が幸いな人ですか？

罪赦された人です。

【詩篇３２編１節】

幸いなことよ。そのそむきを赦され、罪をおおわれた人は。

罪赦されたので心も体も守られ、平安がありました。

いつも主は私の罪を赦し、癒して下さいました。

ですから主の前に出て いつも賛美することも、祈ることも出来ました。

いつも愛の告白も出来ました。

今年も一番仲良く出来たのも、誰よりも多く会話出来たのもイエス様でした。

それがとても幸せでした。

また主によって受けた救いの恵みはとても大きいです。

救われた時に感じた恵みよりも、今 感じている救いの恵みがもっと大きいです。

信仰が幼い時には恵みの大きさがあまり分からなかったです。

しかし年々救いの恵みの大きさをもっと感じるようになりました。

恵みの大きさに感謝して涙が流れるのは、最初の時よりも後からでした。

上を見ても、下を見ても主の恵みがあり、右にも左にも主の恵みがあります。

私の目にはそれが見えます。

一番良いもので満たして下さる主を体験しています。

いつも新しい力を与えて下さる主によって生かされました。

弱い者なのに、主によって強くされて主の働きが出来ました。

これ以上の感謝があるでしょうか。

ダビデの気持ちがよく分かる詩篇のことばがあります。

【詩篇４０編５節】

わが神、主よ。あなたがなさった奇しいわざと、私たちへの御計りは、数も知れず、あなたに並ぶ者はありません。私が告げても、また語っても、それは多くて述べ尽くせません。

今年も数えきれない主の恵みの中で生活出来たことが一番感謝です。

主の御名を心からほめたたえます。

アーメン v(￣∇￣)v

2021．12．26
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テーマは 『 地の塩と世界の光 』 です

【マタイの福音書５章１３－１６節】

あなたがたは、地の塩です。もし塩が塩けをなくしたら、何によって塩けをつけるのでしょう。もう何の役にも立たず、外に捨てられて、人々に踏みつけられるだけです。

あなたがたは、世界の光です。山の上にある町は隠れる事ができません。

また、あかりをつけて、それを枡の下に置く者はありません。燭台の上に置きます。そうすれば、家にいる人々全部を照らします。

このように、あなたがたの光を人々の前で輝かせ、人々があなたがたの良い行いを見て、天におられるあなたがたの父をあがめるようにしなさい。

主によって救われた者に 主が期待するものは、「地の塩と世界の光」として生きることです。

塩と光のように なくてはならない存在になることを願っています。

存在するだけで、悪をもたらす人間がいっぱいいます。

世界を汚染させている人間も多いです。

教会や主のしもべの中にも 悪影響を与える者がいます。

福音の道を邪魔し、神の名を汚す人間は塩けをなくした者であり、光ではなく闇です。

聖霊をとても悲しませる姿です。

私たちが塩と光として生きるならば、人々はそれを見て、天におられる父なる神をあがめるようになります。

主に栄光をささげる姿です。

どのように生きることが塩として光として生きる姿かを学びます。

塩と光としての生き方

■ 罪から離れて敬虔に生きる

【第１テモテ６章１１節】

しかし、神の人よ。あなたは、これらのことを避け、正しさ、敬虔、信仰、愛、忍耐、柔和を熱心に求めなさい。

【第２テモテ３章１２節】

確かに、キリスト・イエスにあって敬虔に生きようと願う者はみな、迫害を受けます。

■ 聖く正しく生きる

人に見せるための偽善や形式、偽りから離れ、聖なる神にふさわしく聖くなり、正しく生きることです。

【マタイの福音書５章８節】

心のきよい者は幸いです。その人たちは神を見るから。

■ 正直に生きる

サタンに心を奪われると、聖霊を欺く生き方をします。

しかし聖霊に導かれて生きる人は正直に生きることが出来ます。

共におられる聖霊を騙すことが出来ないからです。

【エペソ５章８－９節】

あなたがたは、以前は暗やみでしたが、今は、主にあって、光となりました。光の子どもらしく歩みなさい。

―― 光の結ぶ実は、あらゆる善意と正義と真実なのです ――

■ 人々に益をもたらし、分け与え、良い影響を与えながら生きる

人を敵とみなさず、お客さんのように開かれた心で仕える生き方は 良い香りを放つ人生です。

【ルカの福音書６章３５－３６節】

ただ、自分の敵を愛しなさい。彼らによくしてやり、返してもらうことを考えずに貸しなさい。そうすれば、あなたがたの受ける報いはすばらしく、あなたがたは、いと高き方の子どもになれます。なぜなら、いと高き方は、恩知らずの悪人にも、あわれみ深いからです。

あなたがたの天の父があわれみ深いように、あなたがたも、あわれみ深くしなさい。

■ 愛と赦しと和解の生き方をする

こじれた人間関係のまま生きていては塩と光の役割は出来ないです。

神が喜ばない悪を抱いたままでは塩けをなくし、光も消えていきます。

主から愛を受け、赦しを受け、和解を受けた者として神への感謝の心で自分たちも人を愛し、赦し、和解しなければなりません。

それによって神が栄光を受けます。

「さすがわたしの子どもだ」と主が喜んで下さいます。

神を知らない人は私たちを通して神を見ます。

ですから主はこのように仰せられました。

【イザヤ書６０章１－３節】

起きよ。光を放て。あなたの光が来て、主の栄光があなたの上に輝いているからだ。

見よ。やみが地をおおい、暗やみが諸国の民をおおっている。しかし、あなたの上には主が輝き、その栄光があなたの上に現れる。

国々はあなたの光のうちに歩み、王たちはあなたの輝きに照らされて歩む。

アーメン .｡ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.ﾟ

2020．8．9
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テーマは 『 キリストが捨てたものは何か 』 です

【ピリピ２章６－１１節】

キリストは神の御姿である方なのに、神のあり方を捨てられないとは考えず、

ご自分を無にして、仕える者の姿をとり、人間と同じようになられました。人としての性質をもって現れ、

自分を卑しくし、死にまで従い、実に十字架の死にまでも従われました。

それゆえ神は、この方を高く上げて、すべての名にまさる名をお与えになりました。

それは、イエスの御名によって、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるもののすべてが、ひざをかがめ、

すべての口が、「イエス・キリストは主である」と告白して、父なる神がほめたたえられるためです。

キリストの人間としての部分を見ると、私たち人間と同じように見える部分もあれば、違う部分もたくさんあります。

同じ部分はキリストも肉体を持っていたので 疲れを感じたり、お腹が空いたり、痛みを感じたりしました。

そして感情があるので涙を流したり、喜んだり、悲しんだりしました。

しかし 生き方においては、キリストは 私たち人間とはまったく違っていました。

その中で、私たち人間が捨てられないものを キリストは大胆に捨てました。

その部分を学びたいと思います。

神の栄光を捨てて卑しい人間になった部分

人間は神になろうとして罪を犯し堕落しました。

今も人間には 神になろうとする傾向が強いです。

キリストは神のあり方、栄光、尊厳を捨てて人間になりました。

自分を無にしました。

しかし人間はキリストとは正反対の生き方をしています。（アダムの堕落、バベルの塔の事件など）

すべての所有者であるのに すべてを捨てて貧しくなった部分

人間は神からすべてのものを受けたにも係わらず、まるで自分のものであるかのように執着し、絶えず富を得ようとしますが、キリストは自分からすべての富を捨てました。

【第２コリント８章９節】

あなたがたは、私たちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられました。それは、あなたがたが、キリストの貧しさによって富む者となるためです。

【マタイの福音書８章１９－２０節】

そこに、ひとりの律法学者が来てこう言った。「先生。私はあなたのおいでになる所なら、どこにでもついてまいります。」

すると、イエスは彼に言われた。「狐には穴があり、空の鳥には巣があるが、人の子には枕する所もありません。」

神の権威を捨てて、しもべの姿になった部分

私たち人間は 人に仕えるよりも、仕えられることを好みますが、キリストは神の権威を捨て、しもべになって人間に仕えました。

【ヨハネの福音書１３章４－５節】

夕食の席から立ち上がって、上着を脱ぎ、手ぬぐいを取って腰にまとわれた。

それから、たらいに水を入れ、弟子たちの足を洗って、腰にまとっておられる手ぬぐいで、ふき始められた。

いのちの主が罪人のためにいのちを捨てた部分

死は罪ある者が受ける刑罰なので、罪のないキリストにとって 死は無縁です。

しかし罪人である人間を贖うために、自ら罪人の代わりに十字架の上でいのちを捨てました。

【第１ペテロ２章２２節】

キリストは罪を犯したことがなく、その口に何の偽りも見いだされませんでした。

【ヨハネの福音書１０章１８節】

だれも、わたしからいのちを取った者はいません。わたしが自分からいのちを捨てるのです。わたしには、それを捨てる権威があり、それをもう一度得る権威があります。わたしはこの命令をわたしの父から受けたのです。」

このようにキリストがあらゆるものを捨てたことによって 私たちが恵みを受けました。

罪の赦し、救い、永遠のいのち、天の富すべてがキリストをよって与えられたことを知らなければなりません。

キリストに栄光と誉れと感謝をささげます。
アーメン .｡ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.ﾟ

2019．12．22
クリスマス礼拝メッセージ

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テーマは 『 感謝、感謝、感謝 』 です

【詩篇１０５編１－４節】

主に感謝して、御名を呼び求めよ。そのみわざを国々の民の中に知らせよ。

主に歌え。主にほめ歌を歌え。そのすべての奇しいみわざに思いを潜めよ。

主の聖なる名を誇りとせよ。主を慕い求める者の心を喜ばせよ。

主とその御力を尋ね求めよ。絶えず御顔を慕い求めよ。

今日は収穫感謝祭です。

ですからテーマを「感謝」に決めました。

聖書で感謝のことばが出た時には いつも命令のことばとして出て来ます。

「感謝しなさい、感謝せよ。」

すなわち感謝は選択ではなく、“命令” です。

“命令” であっても感謝しない人が多いので、もし “選択” ならば感謝しない人がもっと増えると思います。

感謝とは何か、何を感謝すべきかを伝えます。

感謝は神を崇める行為

主の御名に感謝することです。

力ある主の御名、救いの御名、聖なる御名に感謝します。

主の御名によって神に近づき、祈りをささげ、御名によって救いを受けるからです。

感謝することは神の御心

【第１テサロニケ５章１８節】

すべての事について、感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。

感謝は信仰告白の表現

【ルカの福音書１７章１５－１９節】

そのうちのひとりは、自分のいやされたことがわかると、大声で神をほめたたえながら引き返して来て、

イエスの足もとにひれ伏して感謝した。彼はサマリヤ人であった。

そこでイエスは言われた。「十人きよめられたのではないか。九人はどこにいるのか。

神をあがめるために戻って来た者は、この外国人のほかには、だれもいないのか。」

それからその人に言われた。「立ち上がって、行きなさい。あなたの信仰が、あなたを直したのです。」

感謝は恵みを忘れていないことの現われ

【詩篇１０７編１３－１５節】

この苦しみのときに、彼らが主に向かって叫ぶと、主は彼らを苦悩から救われた。

主は彼らをやみと死の陰から連れ出し、彼らのかせを打ち砕かれた。

彼らは、主の恵みと、人の子らへの奇しいわざを主に感謝せよ。

感謝は自分の霊が生きていることの印です。

霊が死んでいると主に感謝することが出来ないです。

感謝は祈りに対する反応

【詩篇１０７編１節】

「主に感謝せよ。主はまことにいつくしみ深い。その恵みはとこしえまで。」

感謝のない者は主を知らない者です。

しかし絶えず感謝をささげる者は神に栄光をささげる者です。

アーメン (*´∇｀*)

2019．11．17
収穫感謝礼拝メッセージ

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テーマは 『 謙遜また謙遜 』 です

【第１ペテロ５章５－６節】

同じように、若い人たちよ。長老たちに従いなさい。みな互いに謙遜を身に着けなさい。神は高ぶる者に敵対し、へりくだる者に恵みを与えられるからです。

ですから、あなたがたは、神の力強い御手の下にへりくだりなさい。神が、ちょうど良い時に、あなたがたを高くしてくださるためです。

クリスチャンが身に着けるべき徳の一つが謙遜です。

謙遜にならず 高ぶっているならば、神に敵対する者だとはっきり言われました。

謙遜とは何でしょうか。

神の前に自分が取るに足りない者、価値のない者、愛される資格もない者であることを自ら認める心の態度です。

選ばれたから、救われたから自分に資格があると思うことは間違いです。

次の箇所に私たちが選ばれた理由があります。

【第１コリント１章２７－２９節】

しかし神は、知恵ある者をはずかしめるために、この世の愚かな者を選び、強い者をはずかしめるために、この世の弱い者を選ばれたのです。

また、この世の取るに足りない者や見下されている者を、神は選ばれました。すなわち、有るものをない者のようにするため、無に等しいものを選ばれたのです。

これは、神の御前でだれをも誇らせないためです。

（私たちに）知恵があるから、強いから、何かを持っているから選んだのではないです。

ですから選ばれた者たちは、神の前にへりくだり、感謝と栄光をささげなければなりません。

パウロは偉大な主の使徒ですが、イエス様のように、本当に謙遜な使徒でした。

自分自身を神の前に取るに足りない者といつも認めていました。

【第１コリント１５章８－１０節】

そして、最後に、月足らずで生まれた者と同様な私にも、現れてくださいました。

私は使徒の中では最も小さい者であって、使徒と呼ばれる価値のない者です。なぜなら、私は神の教会を迫害したからです。

ところが、神の恵みによって、私は今の私になりました。そして、私に対するこの神の恵みは、むだにはならず、私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました。しかし、それは私ではなく、私にある神の恵みです。

本当に謙遜な発言と態度です。

もしパウロが高慢な者であったならば、神は彼を用いることは出来なかったと思います。

神に敵対する者を用いることは出来ないからです。

神は高慢な者は退けますが、謙遜な者には多くの恵みを約束して下さいました。

どのような恵みの約束があるでしょうか？

【箴言３章３４節】

あざける者を主はあざけり、へりくだる者には恵みを授ける。

【箴言２２章４節】

謙遜と、主を恐れることの報いは、富と誉れといのちである。

【箴言２９章２３節】

人の高ぶりはその人を低くし、心の低い人は誉れをつかむ。

【イザヤ書２９章１９節】

へりくだる者は主によっていよいよ喜び、貧しい人はイスラエルの聖なる方によって楽しむ。

【イザヤ書５７章１５節】

いと高くあがめられ、永遠の住まいに住み、その名を聖ととなえられる方が、こう仰せられる。

「わたしは、高く聖なる所に住み、心砕かれて、へりくだった人とともに住む。へりくだった人の霊を生かし、砕かれた人の心を生かすためである。

高慢は神の座に座ろうとする心です。

人間の本性の中には高慢があります。

自分が一番で偉いという思いです。

ですからその本性を知り、高慢の本性を打ち叩き、いつも自分を低くして謙遜を身に着けるようにしなければなりません。

高い御座を捨てて、卑しい世に来られたイエス様の謙遜を見習う者になりましょう。

アーメン （´∀｀*)

2019．10．13
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テーマは 『 キリストに似ていく 』 です

【ピリピ２章５節】

あなたがたの間では、そのような心構えでいなさい。それはキリスト・イエスのうちにも見られるものです。

キリスト者としてのアイデンティティが はっきりしている人は、生き方、性格、考え、行動すべてが変わります。

しかし変わらない人は、キリスト者が何なのかも よく分かっていません。

キリスト者は、“キリストにあって 新しく生まれ変わった者” です。

闇から光に移され、光の中を歩む者です。

キリストに属し、キリストを「主」と呼びます。

何よりもキリスト者になった者は、キリストに似ています。

姿ではなく、心が似ています。

すなわちキリストの心が、その人の中でも見られる ということです。

キリスト者になるためには、キリストに似ていかなければなりません。

キリストにある どのような心に似ていかなければならないでしょうか？

愛の心

イエス様のように人を愛する心が必要です。

自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。
自分を愛してくれる者を愛したからといって、何の報いが受けられるでしょう。取税人でも、同じことをしているではありませんか。（マタイの福音書５章４３、４６節）

と言われた主のことばのように、愛の心を持つならば、主に似る者になります。

赦しの心

イエス様は とてつもなく深い赦しの心で 罪人たちの罪を赦して下さいました。

その赦しの心がなかったならば、救いはありません。

罪赦されキリスト者になった者は、赦しの心を持たないといけないです。

【コロサイ３章１３節】

互いに忍び合い、だれかがほかの人に不満を抱くことがあっても、互いに赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように、あなたがたもそうしなさい。

キリスト者は、自分が赦された者であることを忘れてはいけないです。

それがないと人を赦すことが出来ないです。

謙遜で寛容な心

罪人、病人、困った人、子どもたちに至るまで、イエス様は嫌がらず みんなを受け入れて下さいました。

イエス様は ご自分を無にしました。

ですからそれが可能でした。

私たちは色んなもので自分を守っているので、人を受け入れないです。

自分を無にしていけば、謙遜と寛容の心を持つことが出来ます。

【マタイの福音書１１章２９節】

わたしは心優しく、へりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすればたましいに安らぎが来ます。

従順の心

イエス様は父なる神の言葉通りに従って、神の栄光を現しました。

神の栄光はみことばに従う時に現れます。

【ヨハネの福音書１７章４節】

あなたがわたしに行わせるためにお与えになったわざを、わたしは成し遂げて、地上であなたの栄光を現しました。

主を恐れ、主を敬う人たちは、主のことばに対しても同じ心を持って、主のことばに従って主に栄光をささげます。

主のことばに自分のいのちを、自分の人生を懸けた人を 主は求めます。

それが主の子どもの姿であるからです。

神のことばを無視して自分の欲、野望、自分の力だけで生きる人は、キリスト者ではありません。

イエス様は十字架の死に至るまでみことばに従い、神の栄光を現しました。

宗教の霊に取りつかれた人たちは、うわべは敬虔に見え、熱心な姿で信仰ある人に見えるかも知れません。

しかし、その人たちの中には 主の心がありません。

そのことを見抜いた主のことばがあります。

【マタイの福音書２３章２６－２８節】

目の見えぬパリサイ人たち。まず、杯の内側をきよめなさい。そうすれば、外側もきよくなります。

わざわいだ。偽善の律法学者、パリサイ人。おまえたちは白く塗った墓のようなものです。墓はその外側は美しく見えても、内側は、死人の骨や、あらゆる汚れたものがいっぱいです。

そのように、おまえたちも外側は人に正しく見えても、内側は偽善と不法でいっぱいです。

主は私たちの心を見ておられます。

イエス様の心と同じ心を持っている人を 『キリスト者』 と認めます。

そして愛し、栄光を受けます。

主の心が自分の中でも見られるように、日々自分を変えていきたいと思います。
アーメン (･∀･)

2019．7．14
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テーマは 『 聖霊様のなさること 』 です

【エペソ１章１３－１４節】

この方にあってあなたがたもまた、真理のことば、あなたがたの救いの福音を聞き、またそれを信じたことにより、約束の聖霊をもって証印を押されました。

聖霊は私たちが御国を受け継ぐことの保証です。これは神の民の贖いのためであり、神の栄光がほめたたえられるためです。

【エペソ１章１７節】

どうか、私たちの主イエス・キリストの神、すなわち栄光の父が、神を知るための知恵と啓示の御霊を、あなたがたに与えてくださいますように。

聖霊は、イエス・キリストの霊であり、主が遣わして下さった方であることはクリスチャンならば知っています。

しかし聖霊がどのような働きをなさるかに対しては 知らない人も多いので、聖霊がなさることを今日は学びたいと思います。

聖霊の働きを知ることによって、聖霊と正しく付き合うことが出来ますし、また多くの助けを受けることも出来ます。

心に 神の所有である印を受けます

キリストを信じて救われた人は 肉体ではなく、聖霊によって 心に神の所有である印を受けます

そして聖霊はその人の心の中に内住します。

御国は聖霊の印を受けた者が受け継ぎます。

救われた人々が神に栄光をほめたたえるようにする働きも聖霊の働きです。

【エペソ４章３０節】

神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、贖いの日のために、聖霊によって証印を押されているのです。

隠された奥義を悟ることが出来ます

聖徒たちは主が遣わした知恵と啓示の御霊によって、隠された奥義を悟ることが出来ます。

【エペソ３章５節】

この奥義は、今は、御霊によって、キリストの聖なる使徒たちと預言者たちに啓示されていますが、前の時代には、今と同じようには人々に知らされていませんでした。

【第１コリント２章１４節】

生まれながらの人間は、神の御霊に属することを受け入れません。それらは彼には愚かなことだからです。また、それを悟ることができません。なぜなら、御霊のことは御霊によってわきまえるものだからです。

父のもとに近づくことが出来ます

御霊によって父のもとに近づくことが出来ます。

【エペソ２章１８節】

私たちは、このキリストによって、両者ともに一つの御霊において、父のみもとに近づくことができるのです。

神の御住まいとなります

神の御住まいとなります。

【エペソ２章２２節】

このキリストにあって、あなたがたもともに建てられ、御霊によって神の御住まいとなるのです。

内なる人を強くしてくださいます

内なる人を強くしてくださいます。

【エペソ３章１６節】

どうか父が、その栄光の豊かさに従い、御霊により、力をもって、あなたがたの内なる人を強くしてくださいますように。

聖霊に満たされ 力を受けます

聖霊に満たされ、力を受けます。

【エペソ５章１８節】

また、酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです。御霊に満たされなさい。

戦いの時に力になります

戦いの時に、力になる御霊です。

【エペソ６章１７－１８節】

救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。

すべての祈りと願いを用いて、どんなときにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。

アーメン (･∀･)

2019．6．9
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テーマは 『 聖徒が取るべき神への礼儀 』 です

【詩篇３０編１－６節】

主よ。私はあなたをあがめます。あなたが私を引き上げ、私の敵を喜ばせることはされなかったからです。

私の神、主よ。私があなたに叫び求めると、あなたは私を、いやされました。

主よ。あなたは私のたましいをよみから引き上げ、私が穴に下って行かないように、私を生かしておかれました。

聖徒たちよ。主をほめ歌え。その聖なる御名に感謝せよ。

まことに、御怒りはつかの間、いのちは恩寵のうちにある。夕暮れには涙が宿っても、朝明けには喜びの叫びがある。

私が栄えたときに、私はこう言った。「私は決してゆるがされない。」

良い人間関係を作るためには、それにふさわしいことばや行動が必要です。

もし礼儀がない行動や悪いことばを使うならば、相手を傷つけるだけでなく、人間関係も壊れてしまいます。

そして自分の印象もとても悪くなります。

ですから人間関係で 皆がその部分では気をつけます。

クリスチャンには、人間関係よりも優先しなければならない関係があります。

それは自分を救い、恵みを与えておられる神との関係です。

神との関係を良くするためにも、神にふさわしい礼儀が必要です。

しかし神に無礼な態度をとる人も多いです。

そういう人は、もちろん神との関係が悪いですね。

皆さんは神との関係が良いですか、微妙ですか。それとも悪いですか？

恵みと祝福は、神との良い関係の中で生まれます。

悪い関係は壊れた関係なので、良いものを受けるためには修復が必要です。

クリスチャンとって、神は絶対的な存在でなければならないです。

人間関係よりも関係が薄いならば、それは深刻な問題です。

「本当にクリスチャンですか？」と言いたくなります。

そういう人は、神を自分の必要のために利用できる存在として考えている人にしか思えないです。

神は利用されるほど愚かな方ではないです。

神は偉大で全知全能なる方で、絶対的な存在なので、それにふさわしい態度や礼儀が必要です。

聖書から神への礼儀を調べます。

いつも主を崇めること

【詩篇３０編１節】

私はあなたをあがめます。

あがめることは、心から神を褒め称えることです。

憧れの人に会った時の人々の反応は 感動、感激で言葉も出ず、涙を流したりもします。

そしてその人に対してはすべてを称えますね。

その人をあがめていることが その態度によって分かります。

神を崇める態度には、“神を褒め称えること、神を喜ぶこと、神に感謝すること” があります。

【詩篇７編１７節】

その義にふさわしく、主を、私はほめたたえよう。いと高き方、主の御名をほめ歌おう。

【詩篇３０編４節】

聖徒たちよ。主をほめ歌え。その聖なる御名に感謝せよ。

【詩篇８９編１６節】

彼らは、あなたの御名をいつも喜び、あなたの義によって、高く上げられます。

いつも主の御名を誇り、栄光を主に捧げること

主の御名を誇り、栄光を主にささげる理由があります。

主は全能者であり、宇宙と歴史を支配する絶対的な存在であるからです。

主にまさる者は存在しません。

【詩篇２０編７節】

ある者はいくさ車を誇り、ある者は馬を誇る。しかし、私たちは私たちの神、主の御名を誇ろう。

【詩篇２９編１－２節】

力ある者の子らよ。主に帰せよ。栄光と力とを主に帰せよ。

御名の栄光を、主に帰せよ。聖なる飾り物を着けて主にひれ伏せ。

主を愛し、主に頼ること

神を愛し、神に頼ることは神中心に生きることです。

その人はすべてを神にかけて生きています。

神と共に歩みます。

【申命記７章９節】

あなたは知っているのだ。あなたの神、主だけが神であり、誠実な神である。主を愛し、主の命令を守る者には恵みの契約を千代までも守られるが、

【イザヤ書２６章３－４節】

志の堅固な者を、あなたは全き平安のうちに守られます。その人があなたに信頼しているからです。

いつまでも主に信頼せよ。ヤハ、主は、とこしえの岩だから。

主の御名を語り告げること

すべての人々に神の偉大な御名を語り告げることは生涯すべきことです。

主の御名は隠すべき名ではありません。

すべての人が主を知るように、その前にひざまずくように語り告げることです。

【詩篇２２章２２－２３節】

私は、御名を私の兄弟たちに語り告げ、会衆の中で、あなたを賛美しましょう。

主を恐れる人々よ。主を賛美せよ。ヤコブのすべてのすえよ。主をあがめよ。イスラエルのすべてのすえよ。主の前におののけ。

私たちが日々神様に対して、このような姿勢を見せるならば、神様が喜ばないはずがありません。

神との関係が悪くなるはずもありません。

いつまでも良い関係で、神の恵みと救いと助けと守りを受けます。

神がそうすると約束して下さったからです。

【詩篇３７編３－６節】

主に信頼して善を行え。地に住み、誠実を養え。

主をおのれの喜びとせよ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。

あなたの道を主にゆだねよ。主に信頼せよ。主が成し遂げてくださる。

主は、あなたの義を光のように、あなたのさばきを真昼のように輝かされる。

アーメン (*･ω･)ノ

2019．4．28
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テーマは 『 イエス・キリストの十字架事件 』 です

【ヘブル１２章２節】

信仰の創始者であり、完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに、はずかしめをものともせずに十字架を忍び、神の御座の右に着座されました。

聖書の核心はイエス・キリストの十字架です。

旧約聖書はイエス・キリストの十字架を啓示し、新約聖書はイエス・キリストの十字架事件が実際に完成したことを見せてあります。

十字架事件は昔、エルサレムで起きた一つの事件で片づけるようなものではなく、神の人類を救う計画と教会、神の国の完成に関する偉大な計画でした。

イエス・キリストの十字架は世界歴史の中心です。

人間が歴史の中心ではありません。

十字架のない宗教はむなしいし、十字架のない宗教には救いといのちはありません。

十字架なしに栄光の冠もありません。

キリストの十字架を正しく悟るならば、十字架こそ人類に神が与えた最高の祝福であることがわかります。

そして信仰によって十字架の祝福を信じるならば、その祝福を受けることが出来ます。

キリストの十字架に関する聖書箇所を読むと、十字架の全貌が見えてきます。

十字架に関する聖書箇所

【マタイの福音書２６章２節】

「あなたがたの知っているとおり、二日たつと過越の祭りになります。人の子は十字架につけられるために引き渡されます。」

【ルカの福音書２３章２６節】

彼らは、イエスを引いて行く途中、いなかから出て来たシモンというクレネ人をつかまえ、この人に十字架を負わせてイエスのうしろから運ばせた。

【ヨハネの福音書１９章２５節】

兵士たちはこのようなことをしたが、イエスの十字架のそばには、イエスの母と母の姉妹と、クロパの妻のマリヤとマグダラのマリヤが立っていた。

【マタイの福音書１０章３８節】

自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしにふさわしい者ではありません。

【マタイの福音書１６章２４節】

それから、イエスは弟子たちに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。

【第１コリント１章１８節】

十字架のことばは、滅びに至る人々には愚かであっても、救いを受ける私たちには、神の力です。

【第１ペテロ２章２４節】

そして自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。

【エペソ２章１６節】

また、両者を一つのからだとして、十字架によって神と和解させるためなのです。敵意は十字架によって葬り去られました。

【ガラテヤ５章２４節】

キリスト・イエスにつく者は、自分の肉を、さまざまの情欲や欲望とともに、十字架につけてしまったのです。

【ガラテヤ６章１４節】

しかし私には、私たちの主イエス・キリストの十字架以外に誇りとするものが決してあってはなりません。この十字架によって、世界は私に対して十字架につけられ、私も世界に対して十字架につけられたのです。

【へブル６章６節】

しかも堕落してしまうならば、そういう人々をもう一度悔い改めに立ち返らせることはできません。彼らは、自分で神の子をもう一度十字架にかけて、恥辱を与える人たちだからです。

アーメン ヽ(TдT)ノ

2019．4．14
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