テーマは 『 必ず代価を払うようになる 』 です

【マタイの福音書１３章１８－２３節】

ですから、種蒔きのたとえを聞きなさい。

御国の言葉を聞いても悟らないと、悪い者が来て、その人の心に蒔かれたものを奪って行きます。道ばたに蒔かれるとは、このような人のことです。

また岩地に蒔かれるとは、みことばを聞くと、すぐに喜んで受け入れる人のことです。

しかし、自分のうちに根がないため、しばらくの間、そうするだけで、みことばのために困難や迫害が起こると、すぐにつまずいてしまいます。

また、いばらの中に蒔かれるとは、みことばを聞くが、この世の心づかいと富の惑わしとがみことばをふさぐため、実を結ばない人のことです。

ところが、良い地に蒔かれるとは、みことばを聞いてそれを悟る人のことで、その人はほんとうに実を結び、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結びます。」

本文の種まきのたとえは知っていると思います。

今日は「必ず代価を払うようになる」とテーマを決めました。

良い実を結んだ人とは関係なく、良い実を結ばなかった人に対するメッセージです。

畑は、人の心を現してあります。

四つあるので四つのタイプの人が出て来ます。

その中で良い実を結んだ畑は一つだけで、ほかは悪い実を結びました。

良い実がない人は、すべて悪い実を結んだことになってあります。

良い実を期待したのに、期待する実がないことは主の目に悪い者です。

良い実を結んでいない三つのタイプの人は「時を逃した人」と言えます。

神が与えた恵みの時をすべて逃した人と言えます。

良い実を結んだ人は「時を知り、時を生かした人」です。

私たちの人生は与えられた時間だけです。

その中ですべきことをしなければなりません。

実を結んでいない三つのタイプの人の共通点は「時を逃した人たち」ですが、
彼らはどのような時を逃したでしょうか？

• 悔い改める時があったのに 悔い改めをせず時を逃しました


• 愛する時があったのに、愛することをせず時を逃しました


• 赦す時があったのに、赦さずに時を逃しました


• 福音を伝える時があったのに、福音を伝えませんでした


• 聖霊によって祈る時があったのに、祈りをしませんでした

なぜ時を逃してしまったでしょうか？

問題は彼らの心にありました。

心によって 神との関係、人との関係、環境も信仰も結ぶ実も変わってきます。

どんなに良いものでも 悪い心の中に入れると、悪いものになってしまいます。

悪い心で良い実を結ぶことは絶対に出来ないです。

私たちの心に傷と苦い根と憎しみ、妬み、争い、劣等感、被害意識、偽り、淫乱、つぶやきなどあらゆる汚いものが満たされてあると、それは悪い心で、そこから聖い信仰も良い実も出ることはないです。

主は最初から「自分を捨てなさい。」と言われました。

このような悪い心を捨てなさいという意味です。

まずは捨てることです。

捨てないならば、その心に愛と聖である主は住むことが出来ません。

悔い改めることは、心にある汚いものを捨てることです。

汚い所に良いものを入れても、悪いものに染まってしまいます。

十字架の前に出て、自分を否定することは、自分の心の中を空っぽにすることです。

肉の思い、偏見、汚い思いを捨てて空っぽにするならば、主はそこに主の愛と赦しと恵みを入れて下さいます。

心に悪いものを貯めた状態で信仰生活をするならば、救いの完成に至ることはありません。

悪霊の例を挙げます。

悪霊はイエス様のことをよく知っていました。

そしてみことばもよく知っていましたし、恐れていました。

「あなたこそ神の子です。」とも言いました。

（悪霊は）救われたでしょうか？

―― 救われていないです。

なぜでしょうか？

悪霊は絶対に悔い改めないからです。

そして自分の過ちも知らないし、愛さず、赦さず、相変わらず自分の悪い思いが要求するまま行動します。

悪い実しか結んでいないです。

ですから永遠の滅びしか残されてないです。

もし自分で信仰があると言い、賜物を使って働いたと言っても、心の中に悪い思いを持ったままなら、救われていない悪霊と同じ扱いを受けるようになります。

神が与えた時を逃し、すべきこともせず、自分の思いのままに生きた人たちに 神は代価を払わせます。

良い実を結んだ人は、すでに主が十字架で代価を払って下さったので払う必要がありません。

しかし悪い実を結んだ人たちに対しては厳しい代価を払わせます。

死んだ後に必ず代価を払わせますが、生きている時にも代価を払う時があります。

次の箇所は代価を払う姿です。

【マタイの福音書７章１９節】

良い実を結ばない木は、みな切り倒されて、火に投げ込まれます。

【マタイの福音書７章２２－２３節】

その日には大ぜいの者がわたしに言うでしょう。『主よ、主よ。私たちはあなたの名によって預言をし、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって奇跡をたくさん行ったではありませんか。』

しかし、その時、わたしは彼らにこう宣告します。『わたしはあなたがたを全然知らない。不法をなす者ども。わたしから離れて行け。』

【ヨハネの黙示録２０章１３－１５節】

海はその中にいる死者を出し、死もハデスも、その中にいる死者を出した。そして人々はおのおの自分の行いに応じてさばかれた。

それから、死とハデスとは、火の池に投げ込まれた。これが第二の死である。

いのちの書に名の記されていない者はみな、この火の池に投げ込まれた。

これからの時代でも代価を払う時が来ます。

今は終わりの時代です。

終わりの時代に定められてあるのは、携挙と７年の大患難、そして主の再臨と裁きです。

三つのタイプの人たちは、残念ながら携挙されません。

地上に残されて大患難を受けます。

ノアの時代のように箱舟の戸が閉められた後に、外に残されて大洪水でいのちを落としました。

主と携挙された人たちは 婚礼の祝宴に入りますが、祝宴の戸が閉められて外に残された人たちは、大患難の中で代価を払わなければなりません。

キリストの苦難の十字架によって もたらされた永遠のいのちと救いを軽く考え、ないがしろにした代価を払わないといけないです。

大患難の中で耐えられるでしょうか？

火のような試練の中での信仰生活はほぼ無理です。

結局サタンの奴隷にされ、サタンが受ける同じ扱いを受けます。

時が少ししか残されていません。

時を知り、時を生かしますか？

それとも時を逃して自分の思いのままに生きますか？

今は決断の時です。 ( -д-)ﾉ

2018．6．3
聖日礼拝メッセージ

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