テーマは 『 神の人とはどんな人なのか 』 です

【第１テモテ６章１１－１４節】

しかし、神の人よ。あなたは、これらのことを避け、正しさ、敬虔、信仰、愛、忍耐、柔和を熱心に求めなさい。

信仰の戦いを勇敢に戦い、永遠のいのちを獲得しなさい。あなたはこのために召され、また、多くの証人たちの前でりっぱな告白をしました。

私は、すべてのものにいのちを与える神と、ポンテオ・ピラトに対してすばらしい告白をもってあかしされたキリスト・イエスとの御前で、あなたに命じます。

私たちの主イエス・キリストの現れの時まで、あなたは命令を守り、傷のない、非難されるところのない者でありなさい。

信じる者には神の子どもになる特権が与えられる と聖書に書かれてあります。

しかし信じる者みんなが神の人と呼ばれることはないです。

神の人と呼ばれると、そこには特別な意味があります。

まずは神の人の特徴を見たいと思います。

神の人の特徴は、抑えることが出来ないほどの神への熱い愛と思いと献身があります。

その人たちは生きるのも死ぬのも すべて主のためです。

すべての情熱を神にむけて生きています。

ほとんどの人がスポーツや芸能人、趣味、自分の好きなことに情熱を燃やすのとは違います。

神の人は 神様への熱い思いがあるので、いつも神を切に追い求めています。

鹿が谷川の流れを慕いあえぐように神様を慕い求めています。

他のことにはそんなに興味がないです。

また神の人は良い礼拝者です。

十字架の血に頼り、神の前にへりくだり、御霊に導かれて生活し、御霊の実を結んでいます。

ですから神様は彼らを喜び、愛し、彼らを用いて下さいます。

パウロは神に敵対した者でしたが、イエス様に出会ってから、神の人に変わりました。

そして弟子であるテモテも神の人に変わりました。

神様は、信じる者みんなが神の人になることを願っています。

今日のことばは、神の人が避けるべきこと、追い求めるべきこと、そして戦うべきことが何かを教えています。

避けるべきこと

まずは避けるべきことです。

神の真理のことば以外のものは避けることです。

魂を腐らせる間違った教え、果てしない作り話、議論、哲学などを避けることです。

そういうものに深入りすると真理から迷い出るからです。

そして高慢になるからです。

また金銭を愛することは避けることです。

金銭を愛することがあらゆる悪の根で、金銭に誘惑され信仰から離れるからです。

追い求めるべきこと

次は追い求めるべきことです。

それは、正しさと敬虔と信仰です。

正しさと敬虔と信仰に満ちた生活こそ聖霊充満な生活です。

聖霊を受けて、聖霊の導きを受けて生きる人は、自然に御霊の実を結ぶために神様が喜ぶものを求めて生きるようになります。

御霊の実を結びたい人が肉に従って歩むことはありえないです。

毎日御霊の実が結ばれるように良い種を蒔き続けます。

戦うべきこと

次は戦うべきことです。

信仰の戦いを勇敢に戦うことです。

信仰を守るために戦いが必要です。

キリスト者の生活は ゆったりとしたソファーに座って何もせずに天国に入るのではないです。

いのちの道は狭く険しいです。

天国に入るまでには多くの戦いがあります。

一度は救われた者だったのに、戦わずに信仰の破船にあった者も多いです。

パウロは信仰の破船に会った人のことも教えてくれました。

【第１テモテ１章１８－２０節】

私の子テモテよ。以前あなたについてなされた預言に従って、私はあなたにこの命令をゆだねます。それは、あなたがあの預言によって、信仰と正しい良心を保ち、勇敢に戦い抜くためです。

ある人たちは、正しい良心を捨てて、信仰の破船に会いました。

その中には、ヒメナオとアレキサンデルがいます。私は、彼らをサタンに引き渡しました。それは、神をけがしてはならないことを、彼らに学ばせるためです。

避けるべきことを避けず、追い求めるべきことを求めず、戦いもしなかったので 再びサタンの手に落ちた哀れな人の姿です。

こういう人が多いことを知らないといけないです。

『主よ、主よ。』と言う者がみな天の御国に入るのではなく、神のみこころを行う者が入ります。

信仰を守り通した者だけが神様が備えた永遠の住まいに入ります。

信仰をもった瞬間から信仰の戦いは始まることを覚えましょう。

2022．5．29
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テーマは 『 危機の時にどうすれば良いのか 』 です

【第２列王記６章１４－１９節 】

そこで王は馬と戦車と大軍とをそこに送った。彼らは夜のうちに来て、その町を包囲した。

神の人の召使いが、朝早く起きて、外に出ると、なんと、馬と戦車の軍隊がその町を包囲していた。若い者がエリシャに、『ああ、ご主人さま。どうしたらよいのでしょう」と言った。

すると彼は、『恐れるな。私たちとともにいる者は、彼らとともにいる者よりも多いのだから」と言った。

そして、エリシャは祈って主に願った。『どうぞ、彼の目を開いて、見えるようにしてください。」主がその若い者の目を開かれたので、彼が見ると、なんと、火の馬と戦車がエリシャを取り巻いて山に満ちていた。

アラムがエリシャに向かって下って来たとき、彼は主に祈って言った。『どうぞ、この民を打って、盲目にしてください。」そこで主はエリシャのことばのとおり、彼らを打って、盲目にされた。

エリシャは彼らに言った。『こちらの道でもない。あちらの町でもない。私について来なさい。あなたがたの捜している人のところへ連れて行ってやろう。」こうして、彼らをサマリヤへ連れて行った。

今回は本当に困っている時、危機の時にどうすれば良いのか、それを学んでいきます。

エリシャは旧約聖書の中に出てくる預言者です。

エリシャはエリヤの後継者です。

霊的力を神様からもらいました。

彼自身がそのことをすごく願っていました。『エリヤのように働きたい。しかし、自分には力がない。どうぞ私にその力を与えてください』と。

その願いが叶えられて多くの奇跡も行いました。

そしてエリシャは霊の目が開かれた者でもあります。

敵はいつもイスラエルに侵略してきて、イスラエル人達を苦しめていました。

その度にエリシャが祈りをすると、神様が色々と戦いの方法を教えてくださいました。

イスラエルを守るために神様がそのようにしました。

それによっていつも勝利してきました。

相手から見たら、『自分たちの中にスパイがいるのではないか？」と、自分たちが計画を立てても、敵のイスラエルにすべて知られていました。

でもそこにイスラエルのスパイがいたわけではないです。

祈りの中で、いつも神様がエリシャに教えてくださっていました。

ですから敵は、「あの預言者さえ殺せば、これからの戦いは自分たちの勝利になる」と思っていました。

それで一人の預言者を殺すために王様が、馬と戦車と大軍を送りました。

国と国の戦いではなく、一人の人を殺すためにこんなことしました。

そしてその者たちが近づいてきて、エリシャがいる街を包囲しました。

エリシャは勇士でも何でもないです。

しかし彼の姿を見ると何の恐れもないですね。

これは本当に大切なことです。

神の人、すなわち神様を信じる人は、何が起きても揺れ動くことがないです。

毅然とした信仰と勇気と態度があります。

風が吹いてきました。

「怖い、怖い、殺されるかもしれない。倒れるかもしれない」と言って、すぐに口から不信仰、否定的な言葉が出てくる人は、神様が見た時に『信仰のない者だ』となります。

信仰のない者は、もうその時点で相手に負けているのです。

戦う前に崩れてあります。

しかし信仰ある人はビクともしないです。

なぜでしょうか？
それは、“神様が共におられる” ということを信じているからです。

『自分はひとりではないんだ』、『神様が共におられるから何で恐れる必要があるのか？』ということです。

イエス様はインマヌエルです。

「神が私達と共におられる」という名のイエス様が来てくださいました。

わざわざ「聖霊様、来てください」と祈る必要はないです。

もうすでに聖霊様は来ていて、自分たちの中に共におられるからです。

そのことを自分たちが認識するか、認識しないかによって全然違うのです。

信じている者たちの中には聖霊様が私たちの心に住んでくださっています。

ですから、ひとりではないです。

私たちは目には見えないですが、神様が共におられるのです。

エリシャはそのような信仰がありました。

エリシャと共にいる召使いは、いつも神の人のそばにいた者でしたが、信仰の差がこのように違います。

その召使いは信仰の目が開かれていませんでした。

ですから環境を見て、『ご主人様、どうしたらよいのでしょう？』と、人間的な言葉がすぐ出てきます。

このような言葉は 信仰のない人たちが語る言葉です。

すぐに環境を見て恐れます。

信仰ある人はどんなに厳しい環境になっても神が共におられることを知っています。

環境が厳しいからと逃げることがあるんですか？神様は逃げないです。

反対に神様は私たちが困った時には、助けるためにもっと近くに来てくださる方だと、私たちが信じないといけないです。

ですから、その神様が「わたしを呼びなさい」と言っています。

エリシャはどんな時も恐れたことがないです。

エリシャの先生であったエリヤよりも、エリシャの方が大胆な者でした。

エリヤはすごく大胆な預言者でもありますが、イザベルが命を狙った時には恐くなって、彼は逃げていました。

『神様、もう十分です。私を殺してください』と、神様の前で彼は弱くなってそのように弱音を吐いていました。

しかし、エリシャにはそのようなことがなかったです。

聖書の中には『恐れるな』という言葉がたくさん出てきます。

私たちがすぐに恐れてしまうから、小さなものを見ても自分が予期しなかったことが突然で起きたりすると、もちろん人間ですから不安になったり恐れがあったりします。

その時に私たちは信仰を働かせなければならないです。

『恐れる必要がないんだ』と。

悪魔は私たちを恐れさせます。

目の前にチラつかせながら、『これでも恐くないのか？お前の命はもう終わりだ』と言います。

その時、私たちはそれを見て怖がってはいけないです。

『お前なんか恐くも何とも思わない！』と。

御言葉を心に蓄える

なぜ神様の言葉を私たちが心に蓄える必要があるのでしょうか？

それは、すぐに御言葉で反応しなければならないからです。

イエス様がサタンと戦った時に、サタンが神の言葉を持ってきました。

そしてイエス様を誘惑しました。

世の言葉ではなく、全部神の言葉を持ってきて、そしてその言葉を少し変えて誘惑しました。

それに対してイエス様も全部神の言葉で返しました。

そしてイエス様が全て勝ちました。

私たちも御言葉を蓄えておいて、そしてその瞬間に御言葉をすぐに思い出さなければならないです。

【イザヤ書４１章１０節】

恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。

他にも恐れに関する言葉はありますが、この言葉だけでも私たちがすぐ思い出すならば、恐れが消えていくのです。

御言葉が “力” であるのです。

サタンと戦う時の霊の武具・剣が御言葉です。

攻撃武器である御言葉がないと勝てないです。

サタンは人間的な言葉を恐れないです。

私たちが『出ていけ！』と言ってもビクともしないです 。

サタンは私達よりも ある意味で強いです。

しかし私達が持っている武器が サタンが恐れるものであるならば、サタンはそれにビビって逃げるのです。

イエス様の名を遣って神の言葉を 相手に剣として刺していくならば、サタンは神の言葉の前では何もできないです。

それでも、私たちが疑いながらやるならば、サタンは全く恐れないです。

しかし信仰によって御言葉を正しく使うならば、サタンは逃げていきます。

苦しみの中で私たちは、自分はひとりぼっちだと思うのは、これはサタンの惑わしです。

一人ぼっちではないです。

神様がいつも共におられることを私たちは信じなければならないです。

そして共におられる神様は悪魔よりも はるかに力がある神様であるんだ、ということを信じなければならないです。

【第２列王記６章１６節】

「恐れるな。私たちとともにいる者は、彼らとともにいる者よりも多いのだから」

召使いから見ると、何も見えないです。

しかしエリシャの目には見えるのです。

霊の目が開かれた人、信仰の目が開かれた人は、それが見えてきます。

信仰のない人、信仰の薄い人には環境しか見えないです。

そして神様がはるかに力がある方であること、その力をも信じました。

今、目に見えている敵の大軍よりも、エリシャと共にいる目に見えない神様の力の方が圧倒的に強いです。

アラムがエリシャを殺すために軍隊を送った時に、神様はそれと同時に何をしたでしょうか？

『行ってエリシャを守りなさい』と、天の軍勢を全部送りました。

御使いたちは聖徒に仕える者です。

神に仕え、聖徒たちに仕えます。

ですからいつも神の命令に従って御使いたちは動きます。

私たちが困った時に、私たちが信仰をもって神様に頼ると、神様はすぐに御使いに命令を出します。

神の軍勢の方が力があるということを、いつも確信を持って信じることです。

信仰の弱い者のために祈る

エリシャは自分と共にいる召使いが信仰もなく、目の前に見える大軍を見て恐れている姿を見て、信仰の弱い者のために祈る姿がありました。

『何で信仰がないのか！？』と説教したわけでもなく、怒りもしませんでした。

神様に祈りました。

１７節に『そして、エリシャは祈って主に願った。「どうぞ、彼の目を開いて、見えるようにしてください」』という言葉があります。

このように信仰の弱い者たちのためには、信仰ある人たちが祈らなければならないです。

神様は、信仰の無いことを裁くのではなくて、信仰ある人が弱い人を助けなさいと、これは神様の御心であります。

ですからエリシャは祈りました。

神様はその祈りを聞いて下さいました。

そして若い者の目が開かれたので、彼が見るとなんと火の馬と戦車がエリシャを取り巻いて山に満ちていました。

私たちの霊の目が開かれて、それが見えるならば どんなに素晴らしいことでしょうか？

私たちは宗教生活を長くしていても、霊の目が開かれていないと見えないものです。

聞いても悟らない、見ても分からない、そしていつも考えていることは人間的な思いです。

霊的な思いではなく、人間的な思いですべてのものを見て判断します。

同じものを見ていても、霊の目が開かれた人は違うものを見ます。

肉の目しかない人は、目の前に見えるものしか見えてこないです。

そういった人たちは祈らなければならないです。

「私の霊の目を開いてください。神様が見えるように、神の世界が見えるように開いてください」と祈ることです。

それを体験してる人たちがいるので、そういう世界があるのです。

嘘を言っているわけでないですね。

ですからエリシャはその若者のためにお祈りをしました。

すると、さっきまでは何も見えなかった霊の世界のものが現実の中にあり、火の馬と戦車がたくさん見えました。

恐れも一瞬にして消えていきました。

見えていない時は恐れがいっぱいありました。

しかし霊の目によって、自分たちを助けるために来ている御使いたちを見た瞬間に、自分が恐れたことが馬鹿馬鹿しくなったと思います。

サタンの策略

私たちは危機がある時に、ますます神様の力に頼らなければならないです。

人々は危機があると、危機の中に飛び込んでいきます。

自ら飛び込んで行ってそこから出ることができないです。

『もうだめだ。もう私は終わりだ。もう私は死ぬんだ』という否定的な思いしか持たなくなります。

悪魔はすごく巧みであります。

悪魔は言葉と思いを通して私たちを攻撃してきます。

私たちの感情をすごく悲しくさせたり、辛くさせたり、そういう言葉を掛けてきます。

悪い言葉、否定的な言葉、攻撃的な言葉で私たちを傷つけていきます。

その後に、悪魔は私たちの思いの中でも働き、自ら沈んでいくように、「もう私は終わりだ、もうだめだ」と、戦う力を失くしていきます。

私たちはその時にどうしますか？

私たちは問題が大きければ大きいほど、絶望が大きければ大きいほど、私たちは神様の力に頼らなければならないです。

神様は助け主で、全能なる力があります。

私たちを どんな環境の中でも助けることができる神様です。

ですから神様は『いつも呼び求めなさい。わたしを呼べ』と、それは力があるから、あなたが呼んだら すぐに御使いを送るから心配するなと、神様が語ってくださる言葉であるんですね。

ダビデはあらゆる戦いをしましたが、彼はその戦いの中でも絶望的にならなかった理由があります。

【第２サムエル記２２章１節】

主が、ダビデのすべての敵の手、特にサウルの手から彼を救い出された日に、ダビデはこの歌のことばを主に歌った。

【第２サムエル記２２章１９節】

彼らは私のわざわいの日に私に立ち向かった。だが、主は私のささえであった。

彼自身がいつも神を呼んで神様の助けを求めたので、神様は彼を支えて下さいました。

敵に渡さず、いつも助け出して下さいました。

災いの日、私たちを倒すために 私たちの信仰を奪うために災いがきます。

人々は良い時に信仰を失うよりも、災いの日に信仰を失う人が多いです。

絶望的になるのです。

『あぁ、神様が私を捨ててしまった。あぁ、神様は私を助けてくださらないんだ』と、勝手に思ってしまいます。

かといって、神様に必死に頼ってもいないのです。

神様に祈り求める前に、ただただ絶望して何もしないことが多いです。

でも神様はいつも私たちに語ります。

『災いの日には主に頼りなさい』

その時は断食してまでも神の前に来て神に求めてください。

そういうことをして助け出されない人はいません。

神様はいつも助け出してくださる方です。

恐れがあると私たちは祈りもできなくなります。

信仰がないと祈りはできないです。

「祈ってもどうにもならない」というのは不信仰ですね。

こういう時に祈らなければ、私は助かることがない と考えることです。

患難の時、災いの時は人に頼るのではない、絶望するのではない、恐れるのではない、祈ることだ、神様に頼ることなんだ、そのように自分の心を奮い立たせなければならないですね。

私たちが恐れたり失望する必要がない理由、それは何でしょうか？

「毎日が死の連続です」と語ったパウロは どういう思いを持っていたのかを人々に教えています。

こういう言葉を私たちは心に蓄える必要がありますね。

【第２コリント４章７－９節】

私たちは、この宝（イエス様）を、土の器（自分たち）の中に入れているのです。それは、この測り知れない力が神のものであって、私たちから出たものでないことが明らかにされるためです。

私たちは、四方八方から苦しめられますが、窮することはありません。途方にくれていますが、行きづまることはありません。

迫害されていますが、見捨てられることはありません。倒されますが、滅びません。

この世にあっては患難があります。

この世は荒野です。

しかし私たちは荒野を通る時も患難を通る時も、「圧倒的な勝利者になるんだ」、これが神様が私たちに語る言葉なんです。

なぜなら私たちの中におられる主は、力ある神様であるからです。

私たちを敵の手には渡さないです。

イエス様に対する預言もそうですね。

かかとを噛むサタン、イエス様はそのサタンの頭を砕きました。

どちらが勝ちましたか？イエス様が勝ちました。

イエス様が勝利者です。

その勝利者が私たちの中に共におられます。

色んな環境を通して苦しみが来ます。

災いも来るんです。

しかし、それによって私たちは倒れることはないんだ、すなわち負けることがないと宣言してあります。

ですから恐れる必要がないのです。

私たちは必ず勝利するんだと思ったら恐れないですね。

恐れる人は勝利できないです。

恐れに飲まれてしまうのです。

しかし恐れのない人は、環境、問題、災いは、私が主に頼るならば力ある神様が来て、私をそこから救い出し、そして敵に対しても神様が必ず敵を滅ぼすんだと思えば、私たちは答えを持っているのです。

「最後に勝利するのは私である。患難でもなくて 悪魔でもない。私が勝利するんだ」と思えば、その間に様々なことがあっても恐れる必要がないです。

最後が問題です。

最後に必ず勝つんだと思ったら忍耐もできるし、その中で私達は平安の心を保つこともできます。

そして患難の中でも、私たちはますます目が開かれるように祈ることです。

目が開かれると、私たちは肉の目で見えるものを見なくなります。

霊の世界を見るようになります。

この同じ時間に、見えないところで神様がこのように（天の軍勢を送ること）働いてくださるんだと思うならば、私たちは神様を見るようになるんですね。

人や環境を見なくなります。

私たちはエリシャがどんなに厳しい環境の中でも心配したり恐れたりする姿を一度も見たことがないです。

否定的な言葉、不信仰の言葉を語ったことがないです。

いつも「できるんだ。信じる者にはどんなことでもできるんだ」という思いです。

信仰の人は皆そうでした。

ですから信仰によって生きるということは、どれほど素晴らしいことか分からないです。

自分を助ける人が一人もいなくても、全世界の主権者である神様が自分の味方になるならば何を恐れる必要がありますか？

肉体の命はどうでも良いことなのです。

私たちはこの地上で、この肉体の中で永遠に生きることはないです。

（肉体を）脱ぎ捨てる時が来ます。

そしてその後に私たちは命の衣を着るのです。

永遠の世界がいつもそこにあるんだと、それを考えるならば、別に この地上に執着する必要もないですし、ここで起きているあらゆることで そこまで恐れたり心配する必要がないです。

全てのものは過ぎ去っていくんだと思えば良いです。

全てが一時的なものであるからです。

そして、「私はどんなことの中でも 私は勝利者として残るんだ。最後に勝利するのは私である」と、このようにいつも自分の中にそういう言葉を持って生きることです。

そうするならば私たちは信仰によって何でもできる者になります。

強い者になります。

神様は私たちの口から 恐れの言葉、不安な言葉、心配の言葉、否定的な言葉が出てくると、すぐに主が語ることは、『信仰のない者だ、信仰の薄い者だ』
そのような言葉を語るのです。

『環境が悪い』そのような言葉を語るのではないです。

信仰があれば乗り越えるのに、信仰があれば勝利するのに、信仰があればあなたの問題は解決されるのに、信仰を求めなさい。霊の目が開かれることを求めなさい。御霊に満たされることを求めなさい。

そうしたら心が強くなると神様が語ってくださいますので、『私たちは信仰によって生きる』のです。

義人は御言葉によって生きます。

神の口から出てくる言葉によって生きるのです。

そのことを私たちは知らないといけないです。

アーメン .｡ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.ﾟ

2022．2．16
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テーマは 『 今は戦いの時である 』 です

【第１ペテロ５章８－９節】

身を慎み、目をさましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、ほえたける獅子のように、食い尽くすべきものを捜し求めながら、歩き回っています。

堅く信仰に立って、この悪魔に立ち向かいなさい。ご承知のように、世にあるあなたがたの兄弟である人々は同じ苦しみを通って来たのです。

時を見分けることが知恵です。

知恵を得たならば行動すべきです。

今は平和の時ですか？休むべき時ですか？

今は戦いの時であると主から教えてもらいました。

世界を見まわしてみて下さい。

次から次へとよくないことがたくさん起こってあります。

それはなぜですか？

悪魔がほえたける獅子のように食い尽くすべきものを捜し求めているからです。

目に見える世界がすべてではなく、目に見えない所で動く存在を知らないと、戦いをすることは出来ないです。

戦いの前に、誰と戦うべきかを知らないといけないです。

悪魔の策略は誰を通して行われるのかを知ることです。

大きく二つの勢力があります。

まずは政治の世界です。

【エペソ６章１１－１４節】

悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。

私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。

ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。

では、しっかりと立ちなさい。

悪魔は政治の世界、力ある者の中で強く働きます。

あらゆる政策を立てる立場にいる人たちの中に働いて、自分たちに有利な政策を立て、あらゆる特権は自分たちのものにし、人々をその政策で縛り、自分たちの思いのままに国民を支配します。

反対する者には厳しい刑罰を与えます。

その特権に対する誘惑が大きいから、多くの政治家や力ある者がそれに飛びつきます。

世界の支配者たちを見て感じることが沢山あると思います。

戦争を起こし教会や信徒を迫害する者も政治家たちです。

【第１コリント２章８節】

この知恵を、この世の支配者たちは、だれひとりとして悟りませんでした。もし悟っていたら、栄光の主を十字架につけはしなかったでしょう。

ですから私たちは神を恐れる者が支配者になるように、また悪い支配者たちがその座から降りるように、その背後で働く悪霊を追い出す戦いをしないといけないです。

次には宗教勢力です。

人々の魂をむしばむ働きをします。

悪魔をまるで神であるかのように思わせて信じさせます。

【第２コリント４章１－４節】

こういうわけで、私たちは、あわれみを受けてこの務めに任じられているのですから、勇気を失うことなく、

恥ずべき隠された事を捨て、悪巧みに歩まず、神のことばを曲げず、真理を明らかにし、神の御前で自分自身をすべての人の良心に推薦しています。

それでもなお私たちの福音におおいが掛かっているとしたら、それは、滅びる人々の場合に、おおいが掛かっているのです。

その場合、この世の神が不信者の思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光にかかわる福音の光を輝かせないようにしているのです。

また悪魔は聖徒の信仰生活を邪魔する最大の敵です。

教会や家庭、神の共同体を打ち壊す主犯です。

目を覚まして警戒しないと誰でも惑わされてしまいます。

惑わしの霊は人を騙す悪霊につけた名前です。

ですから惑わしの霊は騙す霊です。

悪魔の能力は人々の想像をはるかに超えています。

人々の頭の上に座って、自分の考えを入れてその中で相手を操ります。

多くのクリスチャンや指導者たちも騙されているのに、なかなか気づいていないです。

あらゆるもので騙すので、騙されている本人も分からないことが多いです。

ですから神のことばを正しく知り、いつも警戒することです。

惑わしの霊との戦いをしないと騙されてしまいます。

どんな形で惑わしが現れ、どれほど多く現れるのかを主が語って下さいました。

【コロサイ２章８－９節】

あのむなしい、だましごとの哲学によってだれのとりこにもならぬよう、注意しなさい。それは人の言い伝えによるもの、この世の幼稚な教えによるものであって、キリストによるものではありません。

キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。

【第２テモテ４章１－２節】

神の御前で、また、生きている人と死んだ人とをさばかれるキリスト・イエスの御前で、その現れとその御国を思って、私はおごそかに命じます。

みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。寛容を尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい。

【第１ヨハネ４章１－３節】

愛する者たち。霊だからといって、みな信じてはいけません。それらの霊が神からのものかどうかを、ためしなさい。なぜなら、にせ預言者がたくさん世に出て来たからです。

人となって来たイエス・キリストを告白する霊はみな、神からのものです。それによって神からの霊を知りなさい。

イエスを告白しない霊はどれ一つとして神から出たものではありません。それは反キリストの霊です。あなたがたはそれが来ることを聞いていたのですが、今それが世に来ているのです。

【第２テサロニケ２章９－１２節】

不法の人の到来は、サタンの働きによるのであって、あらゆる偽りの力、しるし、不思議がそれに伴い、

また、滅びる人たちに対するあらゆる悪の欺きが行われます。なぜなら、彼らは救われるために真理への愛を受け入れなかったからです。

それゆえ神は、彼らが偽りを信じるように、惑わす力を送り込まれます。

それは、真理を信じないで、悪を喜んでいたすべての者が、さばかれるためです。

【第２コリント１１章１２－１５節】

しかし、私は、今していることを今後も、し続けるつもりです。それは、私たちと同じように誇るところがあるとみなされる機会をねらっている者たちから、その機会を断ち切ってしまうためです。

こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、キリストの使徒に変装しているのです。

しかし、驚くには及びません。サタンさえ光の御使いに変装するのです。

ですから、サタンの手下どもが義のしもべに変装したとしても、格別なことはありません。彼らの最後はそのしわざにふさわしいものとなります。

惑わしの霊が騙すことに成功したならば、惑わしの霊の勝ちであり、騙すことに失敗したならばそれは負けたことになります。

追うか追われるかの戦い、騙すか、それを明らかにするかの戦いです。

聖徒が惑わされないためには、聖い品性を目指していかなければならないです。

そのためには悔い改めの実、聖霊の実を結ぶことに専念することです。

サタンに惑わされた人たちには聖さがないです。

サタンが汚れているからです。

高慢があり、自分のことばに従うことを命令するし、従わない者に対しては非難します。

たくさん祈るから、聖書の知識が豊富だから、賜物が多いから、有名な人だからなどで判断してはいけないです。

聖霊による正しい分別力で分別することです。

すでに聞いた主のことばに照らして判断することです。

時には周りの人からの助言にも耳を傾けることです。

今は眠っている時ではないです。

戦いが激しくなっているので、戦いをしないといけないです。

アーメン ヽ(#`Д´)ﾉ

2021．8．22
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テーマは 『 勇敢に戦って勝利した人生 』 です

【第２テモテ４章６-８節】

私は今や注ぎの供え物となります。私が世を去る時はすでに来ました。

私は勇敢に戦い、走るべき道のりを走り終え、信仰を守り通しました。

今からは、義の栄冠が私のために用意されているだけです。かの日には、正しい審判者である主が、それを私に授けてくださるのです。私だけでなく、主の現れを慕っている者には、だれにでも授けてくださるのです。

試合は終わるまで勝負は決まらないです。

ですから選手たちは終わるまで気を抜いてはいけないです。

戦場にいる兵士たちも 戦いが終わるまで戦争は続くので、戦わないといけないです。

信仰はどうでしょうか？

死ぬまで信仰も守り通さないと神の国に入ることは出来ないです。

迫害は、信仰を奪うためのサタンからの攻撃です。

それに耐えることが出来ない人は 信仰を捨てて、神から離れます。

すると、それと同時に救いも永遠のいのちも神の国も失ってしまいます。

使徒パウロは、自分の人生を振り返りました。

多くの苦難と戦いがあり、毎日が死の連続でした。

同族ユダヤ人からの迫害、ローマ皇帝ネロからの迫害、あらゆる辛い迫害と苦難の道を通りました。

いつからこのような苦難の人生が始まったでしょうか？

主に出会ってからでした。

主の選びの器でしたが、彼は先頭に立って戦いをするキリストの兵士としての使命を受けました。

彼は休む暇もなく、全力で先頭に立って走り続けました。

そしてこの世での戦いが終わり、この世を去る時が来たことを知っていました。

これから十字架刑になるか、火あぶり刑になるか、それとも猛獣に噛み殺されるか分からないのに、パウロの心は平安で満ちていました。

恐れも心配も全くない平安は 主の兵士として、キリスト者として、信仰を守りながら勇敢に戦ったからでした。

神は勝利した者、敬虔に生きた者、使命を全うした者に全き平安を与えます。

パウロは自分に対する神の計画を正確に知っていました。

そしてそれが生きる目的になりました。

【エペソ３章７節】

私は、神の力の働きにより、自分に与えられた神の恵みの賜物によって、この福音に仕える者とされました。

ですからどんな困難の中でも 彼は福音を伝えていたので、弟子テモテにこのように言いました。

【第２テモテ４章２節】

みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。寛容を尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい。

信じる者たちが最後までやるべきことは福音を伝えることです。

自分の救いだけで満足するのではなく、他の人も救われるようにみことばを伝えることです。

これは主が私たちに命じたことです。

【マルコの福音書１６章１５節】

全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。

また死に至るまで忠実である時に、主からの冠を受けることが出来ます。

【ヨハネの黙示録２章１０節】

あなたが受けようとしている苦しみを恐れてはいけない。見よ。悪魔はあなたがたをためすために、あなたがたのうちのある人たちを牢に投げ入れようとしている。あなたがたは十日の間苦しみを受ける。死に至るまで忠実でありなさい。そうすれば、わたしはあなたにいのちの冠を与えよう。

正しい審判者である主はすべてを見ておられます。

そしてそれにふさわしい報いを与えて下さいます。

それには一切の差別もありません。

主のために自分のいのちを蒔いた者は、永遠のいのちを主から受けます。

主にある者たちは何の報いもない競技をするのではなく、報いのある競技、戦いをしています。

【第１コリント９章２５-２６節】

また闘技をする者は、あらゆることについて自制します。彼らは朽ちる冠を受けるためにそうするのですが、私たちは朽ちない冠を受けるためにそうするのです。

ですから、私は決勝点がどこかわからないような走り方はしていません。空を打つような拳闘もしてはいません。

【ヤコブ１章１２節】

試練に耐える人は幸いです。耐え抜いて良しと認められた人は、神を愛する者に約束された、いのちの冠を受けるからです。

すでに救われたから何もせず、気楽に生きている姿はキリストの兵士として失格です。

何もせずに肉に従って生きる者を主が信仰の人と認めるでしょうか？

冠を与えるでしょうか？

アーメン (￣‥￣)=3

2021．8．8
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テーマは 『 祈りが一番の戦いの武器 』 です

【出エジプト記１７章８－１６節】

さて、アマレクが来て、レフィディムでイスラエルと戦った。

モーセはヨシュアに言った。「私たちのために幾人かを選び、出て行ってアマレクと戦いなさい。あす私は神の杖を手に持って、丘の頂に立ちます。」

ヨシュアはモーセが言ったとおりにして、アマレクと戦った。モーセとアロンとフルは丘の頂に登った。

モーセが手を上げているときは、イスラエルが優勢になり、手を降ろしているときは、アマレクが優勢になった。

しかし、モーセの手が重くなった。彼らは石を取り、それをモーセの足もとに置いたので、モーセはその上に腰掛けた。アロンとフルは、ひとりはこちら側、ひとりはあちら側から、モーセの手をささえた。それで彼の手は日が沈むまで、しっかりそのままであった。

ヨシュアは、アマレクとその民を剣の刃で打ち破った。

主はモーセに仰せられた。「このことを記録として、書き物に書きしるし、ヨシュアに読んで聞かせよ。わたしはアマレクの記憶を天の下から完全に消し去ってしまう。」

モーセは祭壇を築き、それをアドナイ・ニシと呼び、

「それは『主の御座の上の手』のことで、主は代々にわたってアマレクと戦われる」と言った。

本文の中にはとても貴重な神からの霊的知恵があります。

霊的知恵を使うならば、霊的戦いで勝利することが出来ます。

この世にあるすべての戦いは、正確に言うならば 霊的戦いです。

すなわち 見えるものの後ろには、“見えない力” が働いています。

それを知って正しい方法を用いて戦う時に、神は勝利を与えて下さいます。

【エペソ６章１１－１２節】

悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。

私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。

アマレクとイスラエルの戦いも霊的戦いでした。

主のことばを聞くと分かります。

【申命記２５章１７－１９節】

あなたがたがエジプトから出て、その道中で、アマレクがあなたにした事を忘れないこと。

彼は、神を恐れることなく、道であなたを襲い、あなたが疲れて弱っているときに、あなたのうしろの落後者をみな、切り倒したのである。

あなたの神、主が相続地としてあなたに与えて所有させようとしておられる地で、あなたの神、主が、周囲のすべての敵からあなたを解放して、休息を与えられるようになったときには、あなたはアマレクの記憶を天の下から消し去らなければならない。これを忘れてはならない。

なぜ神はこのように厳しいことばを語ったでしょうか？

彼らは神を恐れないで、神の救いの計画に対して意図的に高慢な挑戦をしました。

これはサタンがよく使う方法です。

神の救いのわざを阻止するために、サタンはアマレクのような存在をいつの時代も選び、神に挑戦しています。

時代毎に大きく用いられた “アマレク” がいます。

ソ連、ヒトラー、中国の共産党、そして中国と手を組んでいるアメリカのビック３、極左団体です。

それらは今も昔も神に敵対していますし、イスラエルに対しても敵意を持って攻撃しています。

彼らは大きな力を持っています。

そしてその力を使って絶えず、人々を煽動、洗脳して盲目にさせ、彼らを支配し、この世を神の目的とは違う方向に向かわせようとします。

ゴリアテのような力を持っている勢力に勝つためには、神の方法しかないです。

それを神は本文でも見せて下さいました。

祈りの力です。

祈りは神が教えて下さった武器です。

核爆弾よりも強い力があります。

【エペソ６章１８節】

すべての祈りと願いを用いて、どんなときにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。

【マルコの福音書９章２８－２９節】

イエスが家に入られると、弟子たちがそっとイエスに尋ねた。「どうしてでしょう。私たちには追い出せなかったのですが。」

すると、イエスは言われた。「この種のものは、祈りによらなければ、何によっても追い出せるものではありません。」

ここでも祈りの重要性が強調されました。

神は力が足りないから私たちに祈るように言われるのではないです。

私たちが目を覚まして欲しいので祈るように言われました。

敵であるサタンは年中無休で攻撃してきます。

この戦いはどちらかが倒れるまで続くからです。

いつも完全な勝利を目指して戦うことです。

神の命令に従って戦いに出て行ったヨシュアですが、勝った時も負けた時もありました。

なぜでしょうか。

陰で祈るモーセが疲れて祈りを休むとアマレクが勝ち、祈るとヨシュアが勝ちました。

ですから神は、私たちに「絶えず祈りなさい」と言われています。

アメリカでの戦いはアメリカだけの問題ではなく、世界の問題です。

個人の戦いではなく、見えない激しい霊的戦いの最中です。

ですから神は「祈りなさい」と言われています。

アマレクとの戦いなので、騙されてはいけないです。

目に見えるものや、聞こえて来るものをそのまま信じてはいけないです。

聖徒たちは善と悪の区別を正しくし、誰が神の側に立っているのか、誰が神のみこころを行うのかを正しく判断することです。

アマレクを聖絶しないと、世界は闇に覆われます。

サウル王がアマレクの王を殺さなかったことで、自分が後に死ぬことになりました。

ハマンはアマレクの子孫でユダヤ人を滅ぼそうとしました。

そこでエステル王妃やユダヤ人たちが断食祈りをして勝利しました。

ハマンが殺されました。

生きるか死ぬかの激しい霊的戦いが いま世界で行われてあります。

自由民主主義が残るか共産主義が残るかの戦いです。

自由民主主義を願うならば神に祈ることです。

勝利を得るまで祈り続けることです。

そして行動が必要な時は行動することです。

勝利して勝利の旗を高く掲げないといけないです。

アドナイ・ニシ（主の御座の上の手）の主は 勝利の主で、代々にわたってアマレクと戦われます。

アーメン (￣‥￣)=3

2020．11．22
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八戸ノ里キリスト教会より ワンコイン英会話教室のお知らせ

テーマは 『 宣教は霊的戦いから始まる 』 です

【マタイの福音書１０章１６－１８節】

いいですか。わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなものです。ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。

人々には用心しなさい。彼らはあなたがたを議会に引き渡し、会堂でむち打ちますから。

また、あなたがたは、わたしのゆえに、総督たちや王たちの前に連れて行かれます。それは、彼らと異邦人たちにあかしをするためです。

イエス様は、弟子たちを遣わして福音を伝えさせた時に、彼らに注意を与えました。

彼らが行く先には、狼が待ち構えていることを教えました。

狼は 羊を攻撃し、羊の いのちを狙います。

狼は羊を “迫害する者たち” のことです。

宣教する人たちが魂を愛し、善意をもって福音を伝えても、人々がそれを歓迎することは ほぼないです。

人々は自分の領域を守ろうとする縄張り意識が強く、外から来る者を疑い警戒します。

彼らは今までの生活を変えたくないし、自分は正しいという認識が強いので、魂の救いのことを話しても無関心だったり、嫌がって拒否することが多いです。

ある人たちは激しく反発し迫害します。

このように 宣教は、決して簡単なものではありません。

その時に主は、蛇のようにさとく、鳩のように素直な心で宣教するように語って下さいました。

蛇は狡猾さがありますが、人間は蛇以上にさとく活動するために、神の知恵をもらわないといけないです。

１人の魂が救われるまでは 長い霊的戦いがあります。

まずはその人の中にある強い要塞を崩していかなければなりません。

人の心の要塞は本当に堅いです。

うまく行かず失敗することも多いです。

１回１回の戦いで いつも勝利するわけではないので、
その時に失望して諦める必要はありません。

勝利は最後に得たらいいです。

“最後は勝つ” という勝利の信仰で忍耐しながら戦い続ける人が勝利します。

多くの敵の反撃が強い時には、主が教えて下さった作戦が必要になります。

【マタイの福音書１０章１４節】

もしだれも、あなたがたを受け入れず、あなたがたのことばに耳を傾けないなら、その家またはその町を出て行くときに、あなたがたの足のちりを払い落しなさい。

【マタイの福音書１０章２３節節】

彼らがこの町であなたがたを迫害するなら、次の町に逃れなさい。というわけは、確かなことをあなたがたに告げるのですが、人の子が来るときまでに、あなたがたは決してイスラエルの町々を巡り尽くせないからです。

実際に主の弟子たちはその通りにしました。

【使徒の働き８章１節】

エルサレムの教会に対する激しい迫害が起こり、使徒たち以外の者はみな、ユダヤとサマリヤの諸地方に散らされた。

【使徒の働き８章４節】

他方、散らされた人たちは、みことばを宣べながら、巡り歩いた。

そして主が与える知恵と勇気を与える ことばがあります。

【マタイの福音書１０章２８節】

からだを殺しても、たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。そんなものより、たましいもからだも、ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。

迫害する者が怖くて逃げるわけではなく、まだ伝えなければならない所がいっぱいあるのに、悪を働く者たちに簡単にいのちを差し出してはいけないことを主が語っておられます。

時には “そこにとどまりなさい” という特別な主の命令があるかも知れませんが、それ以外では、激しい迫害がある時は一度撤退するのも作戦です。

そして外から祈りの火矢を そこに絶えず飛ばすことが必要です。

マルコの福音書９章で悪霊を追い出せなかった弟子たちが、主にその原因を聞きました。

その時の主のことばです。

【マルコの福音書９章２９節】

「この種のものは、祈りによらなければ、何によっても追い出せるものではありません。」

祈りの重要性を主が教えました。

パウロは多くの霊的戦いをしながら宣教しました。

教会を立て、弟子を育てました。

彼は誰よりも霊的戦いに対して知っていました。

そして弟子たちにもその戦いをするように教えました。

【使徒の働き２０章２９－３１節】

私が出発したあと、狂暴な狼があなたがたの中に入り込んで来て、群れを荒らし回ることを、私は知っています。

あなたがた自身の中からも、いろいろな曲がったことを語って、弟子たちを自分のほうに引き込もうとする者たちが起こるでしょう。

ですから、目をさましていなさい。私が三年の間、夜も昼も、涙とともにあなたがたひとりひとりを訓戒し続けて来たことを、思い出してください。

霊的戦いは敵に勝利するために、自分自身を守り、また宣教を続けるために必要です。

教会の中でも霊的戦いは絶えずしなければなりません。

しないと教会も狼でいっぱいになります。

羊が食い物にされていきます。

アーメン （ＴДＴ）

2018．7．22
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テーマは 『 主導権は誰が握っているのか 』 です

【第１サムエル記１７章１－１１節】

ペリシテ人は戦いのために軍隊を召集した。彼らはユダのソコに集まり、ソコとアゼカとの間にあるエフェス・ダミムに陣を敷いた。

サウルとイスラエル人は集まって、エラの谷に陣を敷き、ペリシテ人を迎え撃つため、戦いの備えをした。

ペリシテ人は向こう側の山の上に、イスラエル人はこちら側の山の上に、谷を隔てて相対した。

ときに、ペリシテ人の陣営から、ひとりの代表戦士が出て来た。その名はゴリヤテ、ガテの生まれで、その背の高さは六キュビト半。

頭には青銅のかぶとをかぶり、身にはうろことじのよろいを着けていた。よろいの重さは青銅で五千シェケル。

足には青銅のすね当て、背中には青銅の投げ槍。

槍の柄は機織りの巻き棒のようであり、槍の穂先は、鉄で六百シェケル。盾持ちが彼の先を歩いていた。

ゴリヤテは立って、イスラエル人の陣に向かって叫んで言った。「おまえらは、なぜ、並んで出て来たのか。おれはペリシテ人だし、おまえらはサウルの奴隷ではないのか。ひとりを選んで、おれのところによこせ。

おれと勝負して勝ち、おれを打ち殺すなら、おれたちはおまえらの奴隷となる。もし、おれが勝って、そいつを殺せば、おまえらがおれたちの奴隷となり、おれたちに仕えるのだ。」

そのペリシテ人はまた言った。「きょうこそ、イスラエルの陣をなぶってやる。ひとりをよこせ。ひとつ勝負をしよう。」

サウルとイスラエルのすべては、このペリシテ人のことばを聞いたとき、意気消沈し、非常に恐れた。

【第１サムエル記１７章１６節】

例のペリシテ人は、四十日間、朝早くと夕暮れに出て来て姿を現した。

聖書の中には 数多くの戦いがあり、すべての戦いは 実際にあった戦いでした。

本文は その中の一つの戦いですが、今の時代の私たちにも教える教訓があります。

この戦いはペリシテとイスラエルの戦いでした。

ペリシテには、ゴリヤテという強い戦士がいて、彼の身長は２８６㎝でした。

ギネスブックに記載された人の中で一番背の高い人はロバート・ワドローという人で２７２㎝でした。

ゴリヤテはさらに高い身長でした。

身長だけではなく、力も強かったです。

彼のよろいは、５７キロほどの重さがありました。

槍の穂先の重さは、６．８キロありました。

このように正確に書かれているのは、実際に起きた戦いだからです。

恐ろしい姿です。

四十日間、朝晩出て来て威嚇するから、サウル王も イスラエルのすべての人々も意気消沈し、非常に恐れていました。

この時、主導権を握っていたのは誰でしょうか？

ゴリヤテです。

ゴリヤテはその力を見せつけながらイスラエルを脅していました。

イスラエル人は恐れて声を出すことも出来ずに絶望していました。

彼らには希望がありませんでした。

この時のイスラエル人の問題は何でしょうか？

力がない事ですか。ゴリヤテのような戦士がいないことですか。

それとも、強力な武器がないことですか。

この中の、どれでもないです。

神と彼らの関係が一番問題でした。

彼らは過去に たくさんの戦いで神が助けて下さったのに、その神をすっかり忘れていました。

ですから神が見えず、力のある１人の人間に みんなおびえていました。

どの戦いも見た目は 人間と人間、国と国の戦いに見えますが、実際は “霊的戦い” です。

戦いを仕掛けて来たペリシテは、悪い力から出ていました。

北朝鮮の場合も悪い力から出ています。

国民を餓死させても戦争の準備しかしないです。

悪の力を活発に働かせていて、それで自分たちの目的を達成しようとする時には悪いものが主導権を握っているように見えます。

相手を恐れていることは、相手が主導権を握っていると思うからです。

連日テレビで、北朝鮮のミサイル発射や これからのことを軍事専門家や評論家などが話していますが、内容を聞くと、北朝鮮が主導権を握っていると彼らも語っていました。

経済制裁を受けても、構わずミサイル発射を続ける北朝鮮の姿には異常さがあります。

手に負えない一匹オオカミのように見えます。

周りの国々を悩ましています。

アメリカも色々なシナリオを持っていますが、戦争のリスクが高すぎるので、すぐに実行出来ないことを北朝鮮も知っているので、やりたい放題の状態です。

金正恩は このゴリヤテのように、世界を相手に威嚇し続けています。

ミサイルを飛ばしても今は誰も止めないですし、核ミサイルもあるので、主導権が北朝鮮の金正恩の手にあるように見えますが、果たしてそうでしょうか？

ゴリヤテの運命を見るならば、先に何があるのかが楽しみでもあります。

四十日間、状況はまったく変わらず、緊張状態が続きました。

そしてイスラエルには敗北感が強くなっていきました。

しかし、１人の人物の登場によって、状況が大きく変わりました。

その人物は、若い青年で 羊飼いであるダビデです。

彼は戦いに参加している兄たちに お父さんの指示で食べ物を届けるために来ました。

そして、その時に初めてゴリヤテを見ました。

彼のせいでイスラエル人の戦士たちが勇気もなく、みんな意気消沈している姿を見ました。

ダビデがゴリヤテを見て最初に発したことばがあります。

【第１サムエル記１７章２６節】

「このペリシテ人を打って、イスラエルのそしりをすすぐ者には、どうされるのですか。この割礼を受けていないペリシテ人は何者ですか。生ける神の陣をなぶるとは。」

“割礼を受けていない” と彼が話したのは、神の契約の民でない異邦人が、生ける神に戦いを挑んでいるのかと思ったからです。

そしてダビデは決断し、そこにいたサウル王に言いました。

【第１サムエル記１７章３２節】

「あの男のために、だれも気を落としてはなりません。このしもべが行って、あのペリシテ人と戦いましょう。」

恐れがみじんもない大胆さです。

すると、サウル王は このように言いました。

【第１サムエル記１７章３３節

「あなたは、あのペリシテ人のところへ行って、あれと戦うことはできない。あなたはまだ若いし、あれは若い時から戦士だったのだから。」

このことばは、サウル王の経験と知識から出たことばでした。

神に頼らない人は、すぐこのように環境や自分の経験、知識に頼ります。

それが正しい判断だと思ってしまいます。

神に頼る人とは考え方が違います。

彼は絶望的な状況の中でも まだ自分の問題に気づいていなかったです。

神から離れた人間は 強い人を恐れ、環境を恐れます。

恐れによって妥協して選ぶ和平と平和は、必ず奴隷的で屈辱的な結末を招きます。

妥協して偽りの平和を得ても、いつかは恐れている者の餌食にされます。

北朝鮮が狙っているのもそれと似ています。

韓国を飲み込むために、アメリカ軍を韓国から撤退させようと色々策略を立てて行動しています。

そのために偽りの平和条約をアメリカと結びたいですね。

本文に戻ると、ダビデは若いし、見た目は ゴリヤテの相手になるような者ではないのに、どこから そのような勇気が出たでしょうか？

彼には信頼する方がいました。

そしてその方がいつも自分とともにいることを知っていました。

彼が信じる神でした。

その神は、戦いに強い “勝利の主” です。

体験した者はわかります。

強い信仰を持っていたダビデは、すでにゴリヤテから主導権を奪っていました。

ダビデはサウル王のことばも気にせず、ゴリヤテに向かって行きました。

ゴリヤテはダビデを見た時、彼をさげすみました。

ダビデが若くて、戦士には見えなかったからです。

子どもに見えたので、ダビデに向かって次のように言いました。

【第１サムエル記１７章４４節】

「さあ、来い。おまえの肉を空の鳥や野の獣にくれてやろう。」

ダビデは、それに対して このように言いました。

【第１サムエル記１７章４５、４７節】

「おまえは、剣と、槍と、投げ槍を持って、私に向かって来るが、私は、おまえがなぶったイスラエルの戦陣の神、万軍の主の御名によって、おまえに立ち向かうのだ。

この戦いは主の戦いだ。主はお前たちをわれわれの手に渡される。」

結果は 皆さんも知っているように、ダビデが ゴリヤテを殺しました。

ダビデに力があったからではなく、神が彼を助けて下さいました。

神は全地の主で、歴史を動かしておられる方です。

すべての戦いにいつも神の力が働きました。

国々が堕落し、神に逆らう時には 悪い者や悪い国を用いて侵略させ 懲らしめを与えました。

その後、悪い者や悪い国も 自分たちの罪でさばきを受けました。

悪い者は悪いことに用いるために生かしています。

良い人は良いことのために用いるのが神のやり方です。

神はゴリヤテを使って、神から離れたイスラエルの民を懲らしめました。

しかし神に頼っている信仰の人・ダビデを通して、神の力をペリシテ人にもイスラエル人にも見せつけました。

戦争の主導権を握っているのは人間ではなく、主です。

アメリカも 日本も 北朝鮮も 韓国も、神の目には堕落しています。

貪欲、高慢、性的堕落、不道徳、汚れ、腐敗、偶像崇拝、偽り、人権侵害など ひどい状態です。

ノアの洪水が起こる前よりも さらに悪い状態です。

神は人々の目を覚ましたいと願っておられます。

私たちはミサイルばかり見るのではなく、目を開いて目の前の現実をよく見なければなりません。

目があっても見ず、耳があっても聞かないまま生きてきたので、サタンの誘惑や惑わしを受けて堕落した生活をしています。

平和ぼけしているので、その間に悪者たちは戦争の準備に専念し、ミサイルや核を開発して いま世界の平和を壊しています。

しかし決して北朝鮮が主導権を握っているわけではないです。

全地の主が握っています。

周りの国々も、しっかり国を守るための努力と共に、悪から離れ、神が期待することをするならば、神はその国々を助けますが、そうしないならば いつか戦争は起こり、すべてが破壊されてしまいます。

私たちが本当に恐れなければならないのは、核でもミサイルでもなく、“主” です。

【第２歴代誌７章１３－１４節】

もし、わたしが天を閉ざしたため、雨が降らなくなった場合、また、いなごに命じてこの地を食い尽くさせた場合、また、もし、わたしの民に対して疫病を送った場合、

わたしの名を呼び求めているわたしの民がみずからへりくだり、祈りをささげ、わたしの顔を慕い求め、その悪い道から立ち返るなら、わたしが親しく天から聞いて、彼らの罪を赦し、彼らの地をいやそう。

このようにするならば状況は変わります。

【第２歴代誌７章１９－２０節】

しかし、もし、あなたがたがそむいて、あなたがたに授けたわたしのおきてとわたしの命令とを捨て去り、行ってほかの神々に仕え、これを拝むなら、

わたしが彼らに与えた地から、彼らを根こぎにし、わたしがわたしの名のために聖別したこの宮をわたしの前から投げ捨て、これをすべての国々の民の間で、物笑いとし、なぶりものとする。

そむいたままならば、さらに悪いことが起こりますので 自分たちの生き方を見直し、主に立ち返り、助けと守りを祈りましょう。
ヽ(TдT)ノ

2017．9．17
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テーマは 『 マラの苦い水の教訓 』 です

【出エジプト記１５章２３－２５節】

彼らはマラに来たが、マラの水は苦くて飲むことができなかった。それで、そこはマラと呼ばれた。

民はモーセにつぶやいて、「私たちは何を飲んだらよいのですか」と言った。

モーセは主に叫んだ。すると、主は彼に一本の木を示されたので、モーセはそれを水に投げ入れた。すると、水は甘くなった。

１．人生の道は
旅人の道である

【創世記４７章９節】

ヤコブはパロに答えた。「私のたどった年月は百三十年です。私の齢の年月はわずかで、ふしあわせで、私の先祖のたどった齢の年月には及びません。」

【第１ペテロ２章１１節】

愛する者たちよ。あなたがたにお勧めします。旅人であり寄留者であるあなたがたは、たましいに戦いをいどむ肉の欲を遠ざけなさい。

２．人生の道では
必要なものを得られない時もある

【マタイの福音書６章３４節】

だから、あすのための心配は無用です。あすのことはあすが心配します。労苦はその日その日に、十分あります。

３．人生の道には
度々苦い試練と苦痛がある

【ピリピ１章２９－３０節】

あなたがたは、キリストのために、キリストを信じる信仰だけでなく、キリストのための苦しみをも賜ったのです。

あなたがたは、私について先に見たこと、また、私についていま聞いているのと同じ戦いを経験しているのです。

４．神様は 聖徒を訓練するために
時には苦難の道を歩かせる

【詩篇２３章４節】

たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても、私はわざわいを恐れません。あなたが私とともにおられますから。あなたのむちとあなたの杖、それが私の慰めです。

５．キリストは
苦い人生を変えて下さる

【マタイの福音書１１章２８－３０節】

すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。

わたしは心優しく、へりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすればたましいに安らぎが来ます。

わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからです。」

６．神のみことばの中で
人生の問題が解決される

【民数記２３章１９節】

神は人間ではなく、偽りを言うことがない。人の子ではなく、悔いることがない。神は言われたことを、なさらないだろうか。約束されたことを成し遂げられないだろうか。

７．主に従うと 苦い人生の後に
永遠の喜びと安息がある

【ヨハネの黙示録２１章４節】

彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。」

2017．5．28
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テーマは 『 聖徒が取るべき態度 』 です

【ヤコブ４章７ー８節】

ですから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げ去ります。

神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいてくださいます。罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。

１．神に対して

・神に従いなさい （ヤコブ４章７節）

神に従うことは神の恵みにふさわしく生きることです。

従うことは、神の前にへりくだり 心と思いと力を尽くして神の言葉に服従し、神の摂理に自分自身を完全にゆだねることです。

【第１ペテロ５章６節】

ですから、あなたがたは、神の力強い御手の下にへりくだりなさい。神が、ちょうど良い時に、あなたがたを高くしてくださるためです。

・神に近づきなさい （ヤコブ４章８節）

神に背を向けて この世を愛し、この世と仲良くして神との距離が離れている人には、そこにいつまでもとどまらず、方向を変えて神に近づくことを勧めます。

恵みも救いも永遠の命も天国も すべて神が持ってあります。

それが欲しいならば、神に近づかなければなりません。

“今は何も生活に不自由がないし満足しているし、神は別に要らない” という人は、この世を離れる時には一番哀れな人です。

（地上を離れる時は）何一つこの世から持ち出せないことを知らなければなりません。

その時、慌てて神を求めても助かることはありません。
救われるチャンスはもうないです。

そこから人生最大の後悔と苦しみが始まります。

私たちは、生きているうちに私たちを招いておられる神に近づかなければなりません。

神様のことがよく分からないと言う人がいます。

それは 切に求めていなく、近づかないので分からないのです。

神は必ず求める者にご自身を現わし、近づく者に近づいて下さる方です。

神が近づくということは、祝福と恵みを与えることを意味します。

【第２歴代誌１５章１ー２節】

すると、神の霊がオデデの子アザルヤの上に臨んだ。

そこで、彼はアサの前に出て行き、彼に言った。「アサおよび、すべてユダとベニヤミンの人々よ。私の言うことを聞きなさい。あなたがたが主とともにいる間は、主はあなたがたとともにおられます。もし、あなたがたがこの方を求めるなら、あなたがたにご自身を示してくださいます。もし、あなたがたがこの方を捨て去るなら、この方はあなたがたを捨ててしまわれます。

２．悪魔に対して

・悪魔に立ち向かいなさい （ヤコブ４章７節）

悪魔の姿は、映画に出てくるような恐ろしい怪物だと思うなら、皆さんは悪魔に立ち向かうことを諦めて逃げるでしょう。

それなら私でも怖くて逃げます。

しかし実際は そんなものではないです。

悪魔を恐れて逃げるならば どこまでもついて来ますが、敵対するならば悪魔が避けて行きます。

私たちが悪魔を恐れる必要がないのは、私たちを罪から贖って下さったイエス・キリストの名を使う権限が私たちにあるからです。

ですから悪魔と戦うためには、いつも神に近づきながらイエス・キリストの名には悪魔を追い出す力があることを認めて、その名を信頼することです。

悪魔と戦うためには、悪魔がどこでどのように働いているかをまず突き止めることです。

空中に向かって、「悪魔よ、出て行け」 と言うのではないです。

悪魔は人間の中に目立たないように密かに働きます。

自分の姿がバレないように働くのが 悪魔の巧妙なやり方です。

1. まずは人の中に欲望を入れる
2. 欲望を通して私たちに影響を与える
3. 肉的な欲望の中に 悪魔は様々な衝動を入れる
4. 物を見ると買いたくなる衝動、女を見ると情欲の衝動を起こさせる
5. 怒り、憎しみ、敵意、争いなどの衝動を入れ、それを巧みに操る

【ヤコブ４章１節】

何が原因で、あなたがたの間に戦いや争いがあるのでしょう。あなたがたのからだの中で戦う欲望が原因ではありませんか。

戦う欲望によって人々と戦い、どれだけ多くの人命が犠牲になり、また戦った人たちの人生もダメになったか分かりません。

本来ならば、悪魔と戦わなければならないのに、悪魔は人間の中に戦う欲望を入れて、それを他人に向けさせて悪魔自身は何もせず、人間同士を戦わせて互いに滅ぼされるようにします。

人間はいつもこれに騙されています。

ですから神は、あなたが戦う相手は人間ではなく、あなたの中にある悪魔、相手の中にある悪魔であることを知って正しく戦いなさいと教えています。

悪魔こそ私たちの敵です。

【第１ペテロ５章８ー９節】

身を慎み、目をさましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、ほえたける獅子のように、食い尽くすべきものを捜し求めながら、歩き回っています。

堅く信仰に立って、この悪魔に立ち向かいなさい。

【エペソ４章２７節】

悪魔に機会を与えないようにしなさい。

自分たちの中で悪魔が働くチャンスを与えないようにすることです。

怒ったり争ったり自分で復讐したりすることは、悪魔に機会を与えることになります。

私たちが悪魔に機会を与えると、悪魔が働いて実を結びますが、その実を刈り取ってひどい目に遭うのは私たちです。

ですから騙されてはいけないです。

自分の中に様々な欲望を抑えられなくなった時には、いま自分の中に悪魔が強く働いていることをすぐ悟って 悪魔に立ち向かって戦うことです。

すると悪魔は自分の正体がばれたので働くことが出来ず追い出されます。

追い出さないと自分が悪魔に支配されて悪魔の思い通りに従うようになります。

３．罪に対して

【ヤコブ４章８節】

罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。

罪ある人と 二心の人とは、別々の人のことを言うのではなく、同じ人の中にある 心と行動です。

自分の欲望のままに生きていることが罪ある生活ですし、二心は 神とこの世を行ったり来たりする生活のことです。

手を洗いきよめることは、儀式的な面で汚いものを洗うことを意味します。

罪は汚いものであり、決して綺麗なものではないです。
それは洗わないといけないものです。

自分の現在の罪の生活を悔い改め、具体的に神を信じる者としての生活を見せないといけないです。

悔い改めの実を結ぶことが手を洗ったことになります。

そして心を清くすることは、心の問題のことで霊的姦淫の罪を捨てることです。

神を愛するか世を愛するかをハッキリさせることです。

さまようことをやめて 神を見上げる生活をしないと神に近づくことは出来ません。

世を愛して妥協しながら神を求めても そこには距離があります。

しかし清さと聖潔を求めながら神に近づくと神もその人に近づいて下さいます。

【ローマ１３章１４節】

主イエス・キリストを着なさい。肉の欲のために心を用いてはいけません。

【第１ヨハネ２章１６ー１７節】

すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出たものではなく、この世から出たものだからです。

世と世の欲は滅び去ります。しかし、神のみこころを行う者は、いつまでもながらえます。

このように悪魔には敵対し、罪を避け、神に近づくことが聖徒の取るべき態度です。

神は明確に私たちに教えて下さいました。

ですから、“分からないから出来ない” というのは ただの言い訳です。

みことばをしっかり受け止め、聖霊の助けを求めながら聖徒らしくいきましょう。
（・◇・）ゞ

2016．6．5
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テーマは 『 悪魔との戦い方 』 です

【ヤコブ書４章７節】

ですから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げ去ります。

先週は 「悪魔の正体と策略」 に対して学びました。

悪魔は軽く考えてはいけない、決して弱い存在ではないです。

そのことをまず しっかりとわきまえましょう。

「使徒の働き」 を読んでみると分かります。

使徒パウロが命じると 悪魔は出て行きました。

それを見たユダヤの祭司長の７人の息子たちが、悪霊につかれている者に向かって主イエスの名をとなえました。

【使徒の働き１９章１２－１６節】

「パウロの宣べ伝えているイエスによって、おまえたちに命じる」

このように言ってみましたが、次のように悪霊が答えました。

「自分はイエスを知っているし、パウロもよく知っている。けれどおまえたちは何者だ」

そして、悪魔は 彼らに飛びかかり、２人の者を押しつけて、みなを打ち負かしたので、彼らは裸にされ、傷を負って逃げだしました。

悪魔は相手を見抜いています。

勝てる人と負ける人を見ただけで分かります。

悪魔は人間より はるかに力があるので、人間をまったく恐れません。

むしろ人間を支配して、自分の奴隷にし、“世の支配者” として君臨しています。

３階建ての家で例えるならば、１階は人間、２階は悪魔、３階は神様が住んでいます。

神様が １番力があります。

次に力があるのは悪魔で、最後が人間です。

ですから、悪魔に勝つためにはどうしたらよいか、力ある神に戦い方を教えてもらうことです。

そして私たちが３階に引っ越しをし、神と共に住むことです。

聖書には 悪魔の策略もありますが、神の勝利の秘策も色々と紹介されています。

今回は避けられない悪魔との戦い方を主のことばから学びます。

・神に従って悪魔に立ち向かう

悪魔は “私たちが神と共にいる時、神に従っている時” に私たちを攻撃しても勝利することは出来ません。

なぜなら悪魔は、私たち人間のことは全く恐れないですが、神には勝てないので 神を恐れています。

神の前では（悪魔は）逃げ去ります。

私たちがいつも神と共にいて、神に従うと、神は私たちに悪魔を追い出す権威を授けて 悪魔に勝利出来るようにして下さいます。

すると悪魔は、その権威の前に思うように働くことが出来ず、私たちが “主の名” によって追い出すと悪魔は出て行きます。

パウロはその権威があったので、悪魔を追い出しましたが、その権威がない者が追い出した時に、反対に悪魔の攻撃を受けて 自分たちが悪魔から逃げ去りました。

ですから神は “神に従って、悪魔に立ち向かいなさい” と命じました。

権威もなく、１人で戦うと悪魔からひどい目に遭います。

悪魔との戦いは、ネット世界のゲームの戦いではなく、実際の戦いです。

サタンが１番標的にするのは、“クリスチャンでありながら 神に従わない人、神と共に歩まない人” です。

その人たちは神を信じているのに、いつまで経っても悪魔から自由にされず支配されています。

その人たちは悪魔の言うことはよく聞いても、神の言うことには聞かず、死んだ信仰状態です。

悪魔に支配されているので、生まれ変わったとは言えない状態です。

イエス様は「私の中にとどまりなさい。私を離れては何も出来ない。」と言われました。

悪魔との戦いに勝ちたいならば、主の中にとどまりながら、主に従うことが最も大切です。

悪魔は強いですし、数も とても多いです。

次々と攻撃をしかけますので、神の中が一番安全な場所です。

サムソンもダビデも主と共にいて、従った時は強い敵に勝利しましたが、欲望に心が取られた時にサタンがしかけた罠に引っ掛かり、罪を犯し、サタンに勝利をもたらしました。

彼らが悔い改め主に立ち返った時に、再びサタンに勝利することが出来ました。

ですから悪魔に立ち向かうためには、いつも主に従って主の中にとどまることが必要です。

・神のすべての武具を身に着ける

【エペソ６章１０－１７節】

終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。

悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。

私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。

ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。

では、しっかりと立ちなさい。腰には真理の帯を締め、胸には正義の胸当てを着け、

足には平和の福音の備えをはきなさい。

これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。

救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。

神は “キリストの兵士” として召された聖徒たちが、霊的戦いで勝利出来るように “神の武具” を用意して下さいました。

霊的戦いをする聖徒たちは、必ず神の武具を着ないといけないのに、この武具があることすら知らないクリスチャンが多いです。

みことばは知っていても、着ていない人が多いです。

その人たちは何を持って悪魔と戦っているでしょうか？
肉の力で戦っているでしょうか？それとも、大声が武器でしょうか？

人と人、国と国の戦いには 目に見える武器が必要ですが、（目には見えない）霊的存在である悪魔との戦いには 神から言われた “神のすべての武具” が必要です。

神の武具には、神の力と守り、恵みがありますので、それによって戦うならば、勝利は間違いないです。

サタンにいつもやられている人は、神の武具がない “裸の状態” で出て行くのでサタンの捕虜にされてしまいます。

そして神が助けてくれなかったので、「すべては神様のせいです」と神に文句を言います。

これは とんでもないことです。

裸で手ぶらの状態で 神の指示も無視して敵の前に出るならば、物笑いです。

それでは あっという間にサタンの奴隷にされてしまいます。

神の武具を 【ローマ１３章１２節】 では、「光の武具」と言っていますし、【第２コリント６章７節】 では「義の武器」と言われています。

闇である悪魔は 光には勝てませんし、不義である悪魔は 義の前では勝利出来ません。

また、神のすべての武具に何があるのかを学びます。

腰には “真理の帯” です。

真理は、世の価値観・偽りから私たちを守ります。

この世ではサタンが蒔いた価値観にあふれています。

そのほとんどが真理に逆らう価値観です。

ですから（この世は）神に敵対しながら生きています。

世の価値観に勝つためには、真理による価値観と行動が強力な武器になります。

胸当ては 急所を守る役割をしますが、“正義の胸当て” は、神の言葉に忠実に従うことで着けることが出来ますし、その胸当てはサタンの惑わしの火矢から守ってくれます。

福音の履き物は“ 福音を伝えること” で、サタンの勢力を打ち破ります。

信仰の大盾は、“主の力を信頼して、敵の攻撃を防ぐことも攻撃する” ことも出来ます。

また信仰は “世に勝つ力” です。

救いのかぶとは、“救いを確信すること”で、大胆に戦うことが出来ます。

神の救いが確信できないとサタンとの戦いに恐れが出て、勝つことが出来ません。

手には聖霊が与えて下さった みことばの剣をしっかり握って “悪魔を攻撃” します。

・祈りによって戦う

【エペソ６章１８節】

すべての祈りと願いを用いて、どんなときにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。

兵士がどんなに完全武装していても 眠っているならば、あっという間に敵にやられてしまいます。

聖書は、目を覚まして御霊によって祈るように命令しています。

それは敵がいつ攻撃するか分からないからです。

“祈り” によって神の守りと恵みを受けることが出来ます。

霊的戦いは激しいので、勝つためには神の助け、守り、恵みが必要です。

イエス様も 十字架を前にして、ゲッセマネの園で汗が血のしずくになるまで祈ったので、悪魔との激しい戦いに勝利することが出来ました。

イエス様が弟子たちには「誘惑に陥らないように目を覚まして祈りなさい」と何度も言いましたが、誰も祈らず眠ってしまったので戦いに敗れ、イエス様を裏切り、散々な目に遭いました。

“祈り” がどんなに重要な戦いの武器になるかは、このことで弟子たちはすごく分かりました。

その後は祈りに専念する弟子たちになりました。

また、悪霊に取りつかれた少年が来た時に 弟子たちだけで悪霊を追い出そうとしましたが、出来ませんでした。

しかしイエス様が来て悪霊を追い出しました。

そこで弟子たちは「なぜ自分たちはそれが出来なかったのか」と主に聞きました。

その時も主は、悪霊を追い出すために “祈りが必要であること” を教えました。

【マルコの福音書９章２９節】

「この種のものは、祈りによらなければ、何によっても追い出せるものではありません。」

普段から祈りがしっかり出来ている人は、サタンとの戦いに強いです。

自分に力があるからではなく、祈りによって神に頼り、神の助けと恵みを受けるからです。

サタンとの戦いはますます強く巧妙になります。

戦いを恐れるのではなく、神の中にとどまること、神に従うこと、神のすべての武具を身に着けること、そして目を覚まして 絶えず祈ることで、勝利出来ますので、後は大胆に悪魔に立ち向かいましょう。
(￣‥￣)=3

2016．2．21
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