テーマは 『 教会に必要なバルナバのような人物 』 です
【使徒の働き9章23-31節】
多くの日数がたって後、ユダヤ人たちはサウロを殺す相談をしたが、
その陰謀はサウロに知られてしまった。彼らはサウロを殺してしまおうと、昼も夜も町の門を全部見張っていた。
そこで、彼の弟子たちは、夜中に彼をかごに乗せ、町の城壁伝いにつり降ろした。
サウロはエルサレムに着いて、弟子たちの仲間に入ろうと試みたが、みなは彼を弟子だとは信じないで、恐れていた。
ところが、バルナバは彼を引き受けて、使徒たちのところへ連れて行き、彼がダマスコへ行く途中で主を見た様子や、主が彼に向かって語られたこと、また彼がダマスコでイエスの御名を大胆に宣べた様子などを彼らに説明した。
それからサウロは、エルサレムで弟子たちとともにいて自由に出はいりし、主の御名によって大胆に語った。
そして、ギリシヤ語を使うユダヤ人たちと語ったり、論じたりしていた。しかし、彼らはサウロを殺そうとねらっていた。
兄弟たちはそれと知って、彼をカイザリヤに連れて下り、タルソへ送り出した。
こうして教会は、ユダヤ、ガリラヤ、サマリヤの全地にわたり築き上げられて平安を保ち、主を恐れかしこみ、聖霊に励まされて前進し続けたので、信者の数がふえて行った。
バルナバは使徒ではなく信徒でしたが、彼はエルサレム教会、アンテオケ教会、初代教会の宣教歴史になくてはならない重要な人物でした。
彼の名前が最初に出てくるのは使徒の働き4章です。
【使徒の働き4章36-37節】
キプロス生まれのレビ人で、使徒たちによってバルナバ (訳すと、慰めの子) と呼ばれていたヨセフも、
畑を持っていたので、それを売り、その代金を持って来て、使徒たちの足もとに置いた。
自分の畑を売って、それをエルサレム教会にささげた後に献身した人物です。
彼の名前の意味は 『慰めの子』 でした。
そしてその名にふさわしい働きをしました。
バルナバは回心したサウロを使徒パウロの使徒たちの所に最初に連れて行った人物でした。
その時の様子です。
【使徒の働き9章26-27節】
サウロはエルサレムに着いて、弟子たちの仲間に入ろうと試みたが、みなは彼を弟子だとは信じないで、恐れていた。
ところが、バルナバは彼を引き受けて、使徒たちのところへ連れて行き、彼がダマスコへ行く途中で主を見た様子や、主が彼に向かって語られたこと、また彼がダマスコでイエスの御名を大胆に宣べた様子などを彼らに説明した。
バルナバの立派なところは偏見がないことです。
人の弱点よりも長所を見る人でした。
多くのクリスチャンは過去のサウロを知っていたので、当時のサウロを拒否しました。
過去にクリスチャンを苦しめたことだけを思い出して、回心した後のサウロのことは考えませんでした。
その時、誰よりもサウロを受け入れ、他のクリスチャンの前で彼を弁論したのがバルナバでした。
使徒として選んだのはイエス様でしたが、使徒の働きが出来るように助けたのがバルナバでした。
バルナバにはリーダーシップの賜物がありました。
リーダーシップには人を立てる働きがあります。
バルナバはサウロを見て、まだ訓練が足りないことを知っていましたが、立派な宣教師になる可能性をみたので、サウロを励まし、彼と共に働きながら手伝いました。
教会にはバルナバのような人が必要です。
初めて来られた人を受け入れるためにもバルナバのような人が必要です。
また人を育てるにもバルナバが必要です。
多ければ多いほど教会に働き人が増えます。
牧師にとってもバルナバのような働き人が必要です。
バルナバは人の弱点や失敗に注目しないで、その人が持つ長所を見て、受け入れ、育てます。
マルコもバルナバによって立派な働き人に成長し、パウロを助け、宣教する者になりました。
マルコの福音書もマルコがいなかったら書かれることはなかったです。
バルナバは信仰の人で、主の心をもっている人でした。
私たちも かしらになろうとせずに、バルナバのような人になることです。
そのような人が教会には必要です。
アーメン v( ̄∇ ̄)v
2023.8.6
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