テーマは 『 愛とは何か 』 です
【第1コリント13章1-8節】
たとい、私が人の異言や、御使いの異言で話しても、愛がないなら、やかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。
また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。
また、たとい私が持っている物の全部を貧しい人たちに分け与え、また私のからだを焼かれるために渡しても、愛がなければ、何の役にも立ちません。
愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。預言の賜物ならばすたれます。異言ならばやみます。知識ならばすたれます。
聖書で語る愛はいつ変質するか分からないような ドロドロした愛ではなく、純真な愛です。
その純真な愛が何かを教えた個所が4節から7節です。
自分たちが思う愛とは違う愛であることがよく分かります。
愛とは何か
【第1コリント13章4-7節】
愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
このような愛が私たちにあるでしょうか。
―― ないと思います。
いくつか当てはまるものはあるかも知れませんが、すべてを持っている人はいないと思います。
この愛は成熟した信徒の特徴です。
そして聖霊充満な状態に現れるものです。
この愛があって初めて聖なる者になれます。
それまでは未熟な状態です。
【第1ヨハネ3章11節】
互いに愛し合うべきであるということは、あなたがたが初めから聞いている教えです。
このように教えられていますが、教会の兄弟たちの間でも妬み、高慢、争い、陰口、怒り、敵対心があるのではないでしょうか?
愛がないので、そのようなことが起こります。
神はそのような私たちを見て「偽り者」と言います。
【第1ヨハネ4章20-21節】
神を愛すると言いながら兄弟を憎んでいるなら、その人は偽り者です。目に見える兄弟を愛していない者に、目に見えない神を愛することはできません。
神を愛する者は、兄弟をも愛すべきです。私たちはこの命令をキリストから受けています。
この命令を守らないので、教会の中でも人間関係に問題が起こります。
例えどんなに仲の良い者たちであっても一緒にいる時間が長くなると葛藤や争いが起こったりします。
どのように解決しますか?
愛が一番の解決策になります。
相手に対して今日の愛のことばを適用していくならば、だんだんと相手に対してすまない気持ちと赦す気持ちが出てきます。
愛がないならば
どんなに優れたものを持っていても、力があっても、人のためにいのちをささげても、愛がないならば評価されないです。
主は愛がないならばやかましいどら、うるさいシンバルと語りました。
迷惑だということです。
さらに愛がないならば何の値打ちもなく、何の役にも立たないと言われました。
何をしても主からは評価されないです。
すなわち愛から出ていないことは、人のためではなく自分のためにしたことになります。
きっと主は心の動機を見ておられると思います。
愛は動機と行動が一致しないといけないです。
愛の偉大さ
預言も異言も知識もすたれます。
【第1コリント13章13節】
こういうわけで、いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。
【マタイの福音書22章36-40節】
「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」
そこで、イエスは彼に言われた。「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
これがたいせつな第一の戒めです。
『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ』という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」
アーメン (=゚ω゚)人(゚ω゚=)
2020.7.26
聖日礼拝メッセージ
八戸ノ里キリスト教会
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