テーマは 『 今をどのように生きるべきなのか 』 です

【第１テサロニケ５章１２－２２節】

兄弟たちよ。あなたがたにお願いします。あなたがたの間で労苦し、主にあってあなたがたを指導し、訓戒している人々を認めなさい。

その務めのゆえに、愛をもって深い尊敬を払いなさい。お互いの間に平和を保ちなさい。

兄弟たち。あなたがたに勧告します。気ままな者を戒め、小心な者を励まし、弱い者を助け、すべての人に対して寛容でありなさい。

だれでも悪をもって悪に報いないように気をつけ、お互いの間で、またすべての人に対して、いつも善を行うよう務めなさい。

いつも喜んでいなさい。

絶えず祈りなさい。

すべての事について、感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。

御霊を消してはなりません。

預言をないがしろにしてはいけません。

しかし、すべてのことを見分けて、ほんとうに良いものを堅く守りなさい。

悪はどんな悪でも避けなさい。

間違えて解釈した終末論は 現実を否定し、現実逃避したり、または希望も未来も持たず、天国だけを考えて、足が地についていない生活をさせます。

聖書的終末論は、決してそのようなものではありません。

聖書的終末論は、キリストの再臨と一番関係があります。

聖徒たちは キリストの再臨を待ち望みながら、神との正しい関係を保ち、天国と救いを受けた者ですから、地上では “救いへの感謝と喜びをもって生活し、良い実を結ぶように生きる” ことが 正しい姿勢です。

聖書的終末論は、決して暗いものではなく、むしろ希望をもって生きる終末論です。

ですから救いの目的は、

私たちに天国への望みを与え、この世では神から受けた使命を正しく成し遂げさせるためです。

聖徒が正しい終末論をもって、日々の生活で守るべき指針が 本文の中にあります。

霊的指導者を認め尊敬し、霊的指導者は模範を見せること

【ヘブル１３章１７節】

あなたがたの指導者たちの言うことを聞き、また服従しなさい。この人々は神に弁明する者であって、あなたがたのたましいのために見張りをしているのです。ですから、この人たちが喜んでそのことをし、嘆いてすることにならないようにしなさい。そうでないと、あなたがたの益にならないからです。

お互いの間に平和を保つこと

平和を保つためにはこのような心構えが必要です。

【ローマ１２章１０節】

兄弟愛をもって心から互いに愛し合い、尊敬をもって互いに人を自分よりもまさっていると思いなさい。

自分にはない相手の良い所や長所を見つけることです。

【ローマ１２章１６節】

互いに一つ心になり、高ぶった思いを持たず、かえって身分の低い者に順応しなさい。自分こそ知者だなどと思ってはいけません。

すべての人に対して寛容でありなさい

気ままな者を戒め、小心な者を励まし、弱い者を助けることです。

【ローマ１５章１－２節】

私たち力ある者は、力のない人たちの弱さをになうべきです。自分を喜ばせるべきではありません。

私たちはひとりひとり、隣人を喜ばせ、その徳を高め、その人の益になるようにすべきです。

悪をもって悪に報いず、いつも善を行うように務めなさい

【ローマ１２章２１節】

悪に負けてはいけません。かえって、善をもって悪に打ち勝ちなさい。

【ガラテヤ６章９－１０節】

善を行うのに飽いてはいけません。失望せずにいれば、時期が来て、刈り取ることになります。

ですから、私たちは、機会があるたびに、すべての人に対して、特に信仰の家族の人たちに善を行いましょう。

★ 次の三つは、神に対して持つべき 一番 “基本的な信仰生活の姿勢” です。

◆ いつも喜んでいなさい。

神に受け入れられ、永遠の御国に入る救いの祝福を受けたので喜ぶことが出来ます。

◆ 絶えず祈りなさい。

祈りによって神との交わりが出来、また自分の弱さのために神の助けを必要とする時にも祈りは神への通路になります。

◆ すべてのことについて感謝しなさい。

神がすべてのことを働かせて益として下さることを知っているから感謝出来ます。

御霊を消しても悲しませてもいけない

御霊を消している教会があることは、とても悲しいことです。

御霊を消すことは主の臨在を消すことと同じです。

聖書は御霊を消してはならないと、はっきりと書かれています。

【エペソ４章３０節】

神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、贖いの日のために、聖霊によって証印を押されているのです。

伝えられた神のことばと預言、賜物をないがしろにしてはいけません

【第２ペテロ１章２１節】

なぜなら、預言は決して人間の意志によってもたらされたのではなく、聖霊に動かされた人たちが、神からのことばを語ったのだからです。

【第２テモテ１章６節】

それですから、私はあなたに注意したいのです。私の按手をもってあなたのうちに与えられた神の賜物を、再び燃え立たせてください。

すべてのことをよく見分けること

正しく見分けるために必要なのは “真理” です。

真理は どの時代でも何が正しいか、何が良いかを教えます。

神の目に正しいものは すべて正しいですし、神の目に良いものは すべて良いものです。

人間の目には良く見えても、神の目には悪であるならば、それは “悪” です。

ですから神の真理で分別すると間違いはないです。

悪はどんな悪でも避けること

悪は 罪そのものです。
神が一番忌み嫌うものは、罪です。

罪から来る報酬は死ですから、悪は避けなければなりません。

このような姿勢で 終末を生きる目的は、次のためです。

【第１テサロニケ５章２３節】

平和の神ご自身が、あなたがたを全く聖なるものとしてくださいますように。主イエス・キリストの来臨のとき、責められるところのないように、あなたがたの霊、たましい、からだが完全に守られますように。

アーメン (´･ω･｀)

2017．10．22
聖日礼拝メッセージ

八戸ノ里キリスト教会

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テーマは 『 キリスト者の生活 』 です

【ローマ１２章１－２節】

そういうわけですから、兄弟たち。私は、神のあわれみのゆえに、あなたがたにお願いします。あなたがたのからだを、神に受け入れられる、聖い、生きた供え物としてささげなさい。それこそ、あなたがたの霊的な礼拝です。

この世と調子を合わせてはいけません。いや、むしろ、神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知るために、心の一新によって自分を変えなさい。

キリスト者の生活に対して、皆さんはどのように考えているでしょうか。

日曜日には教会に行き、聖書を読んだり、祈ったりすることだと思いますか。

ある人たちは “イエス様を信じている” と言いながらも、これらのことすらしない人もいます。

果たしてイエス様が その人を“（イエス様を）信じる人”として認めて下さるでしょうか？

そのことをよく考えることです。

ある先生から聞いた話ですが、ある教会の執事に会って話を聞いたら、その人ははっきりと「私はキリストを信じてないです」と言われました。

その話を聞いてびっくりはしましたが、正直に言ってくれたので まだ望みがあると思ったことを話してくれました。

その人はまだ信じていないので、いつかは信じる望みがありますが、信じていると言いながらも 死んだクリスチャンは、自分自身に騙されているので これが問題です。

本当に信じている人は どのような生活をする時に、主が認めて下さるでしょうか。

神に自分自身をささげる

今日のことばにあるように、“自分の体を神に受け入れられる聖い供えものとしてささげなさい” と言われました。

パウロはこの状態を別のことばでも表現しました。

【第１コリント６章１９－２０節】

あなたがたのからだは、あなたがたのうちに住まれる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのですか。

あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。ですから自分のからだをもって、神の栄光を現しなさい。

すなわち救われた人は 自分のからだに対する権利がなく、権利を持っているのはイエス様です。

ですから、自分の体を 自分の快楽や好きなように使うのではなく、食べるにも、飲むにも、何をするにも、ただ神の栄光を現すために使うことです。

いつも “私のからだは私のものではない、神の栄光のために存在するんだ。“ と思うことです。

神の栄光を現す時に、私たちは神に 自分自身を聖い供えものとして自分をささげることが出来ます。

心の一新によって自分を変える

人は変わってからキリストを信じるのではないです。

伝道してみると、ある人は「自分は罪が多いから今は無理です。」と言います。

そして「まともな人間になってから信じます」と言われます。

それは順番が違いますね。

健康な者が医者は要らないように、正しい者には救い主も要らないです。

主は罪人を救うために来ましたので、罪人を招いておられます。

罪人はそれに応じれば良いです。
その人を主は救います。

しかし、それからは私たちが変わる番です。

キリストから恵みを受け、キリストに属する者になった人は、新しい生き方を始めないといけないです。

私たちは立場が変わると、それに合わせていきます。

学生から社会人になると服装、時間の使い方、人間関係、生活パターンなど すべてが変わり、それに適応していきますね。

結婚したらまた独身生活とは違う生き方をしないといけないです。

それに人は合わせていきます。

神を信じたらどうなりますか？

それからは 私たちが神に合わせていかなければなりません。

ですから日曜日でも教会に来て、神を礼拝しないといけないです。
これが信じる者の生活ですから。

主のことばを聞いて神の御心を分別して、それに従って行く時に 私たちはキリスト者の生き方が出来ます。

神の恵みによって異なった賜物を受けるのでそれを使う

【ローマ１２章６－８節】

私たちは、与えられた恵みに従って、異なった賜物を持っているので、もしそれが預言であれば、その信仰に応じて預言しなさい。

奉仕であれば奉仕し、教える人であれば教えなさい。

勧めをする人であれば勧め、分け与える人は惜しまずに分け与え、指導する人は熱心に指導し、慈善を行う人は喜んでそれをしなさい。

神は私たちが神の栄光を現す体にするために、私たちが持っているものを使うのではなく、（神が）必要な賜物を与えてそれをもって 私たちが神のために働くようにしておられます。

ですから “自分は何の才能もないから主のために働くことが出来ない” というのは間違えています。

神が その人を何かに使いたいと思う時には、その人にふさわしい賜物を与えます。

そして、それを道具として使うことを願っておられます。

自分がその賜物をもらったかどうかは目で確認できるものではなく、実際働きを始めると現れます。

モーセを神が選んだ時に何度も自分は口下手と言いながら使命を断ろうとしました。

しかし後の彼の姿を見ると、どこに口下手の姿が見えるでしょうか？

神が彼の口にことばを与えて下さったので、何の問題もなく民の指導者として働くことが出来ました。

上にある権威に服従する

【ローマ１３章１節】

人はみな、上に立つ権威に従うべきです。神によらない権威はなく、存在している権威はすべて、神によって立てられたのです。

キリスト者の国家への服従を教えています。

地上で神から権威が与えられた政治家の中に、神に敵対する人もたくさんいます。

神の教会も信徒も迫害する者も多いですが、神は 悪い者にも目的があって使うために立ててあります。

歴史を見ると分かります。

神は、キリスト者が神が立てた権威と秩序に従うことを命じました。

イエス様さえも地上の権威に従いました。

もしその権威が神に敵対するように命じるならば、私たちは彼らよりもさらに高い権威を持っておられる神の権威に従わないといけないです。

人を愛する者になる

【ローマ１３章８節】

だれに対しても、何の借りもあってはいけません。ただし、互いに愛し合うことについては別です。他の人を愛する者は、律法を完全に守っているのです。

神を信じる者は律法を守らなくても良いということではないです。

反対に律法を完成させないといけないです。

信じる者が神の言葉を大切にすることは当たり前です。

神の口から出る言葉で生きることが救われた人の生活です。

たくさんある みことばを、どうやって守ることが出来るでしょうか？

簡単な方法を主が教えて下さいました。

【マタイの福音書２２章３６－４０節】

「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』

これがたいせつな第一の戒めです。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ』という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。

律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。

愛一つで律法を完成することが出来ます。

愛は相手の益になることを先に求めるからです。

愛は相手に害を与えません。むしろ相手が喜ぶことをします。

愛は相手に惜しまず与えます。

平和に役立つことをする

【ローマ１４章１９節】

そういうわけですから、私たちは、平和に役立つことと、お互いの霊的成長に役立つこととを追い求めましょう。

この二つのことは、人にも社会にも教会でも 徳を高めることです。

主が地上に来られたのは 自分のためではなく、人間のためでした。

世の光、世の塩の働きは、このように徳を高める時に真価が現れます。

自分のことしか考えないのはサタンの子であることを覚えましょう。

助け合うことが平和を作ることです。

互いに同じ思いを持つものになる

【ローマ１５章５節】

どうか、忍耐と励ましの神が、あなたがたを、キリスト・イエスにふさわしく、互いに同じ思いを持つようにしてくださいますように。

キリストにあって同じ思いを持つ必要があるのは、共に神に栄光をささげるためです。

主の働きをする中で分裂、分派、妬み、高慢などがあると神の栄光が現れません。

それはサタンが喜ぶ姿です。

ですからパウロは一致のためにこう考えました。

【第１コリント３章４－９節】

ある人が、「私はパウロにつく」と言えば、別の人は、「私はアポロに」と言う。そういうことでは、あなたがたは、ただの人たちではありませんか。

アポロとは何でしょう。パウロとは何でしょう。あなたがたが信仰に入るために用いられたしもべであって、主がおのおのに授けられたとおりのことをしたのです。

私が植えて、アポロが水を注ぎました。しかし、成長させたのは神です。

それで、たいせつなのは、植える者でも水を注ぐ者でもありません。成長させてくださる神なのです。

植える者と水を注ぐ者は、一つですが、それぞれ自分自身の働きに従って自分自身の報酬を受けるのです。

私たちは神の協力者であり、あなたがたは神の畑、神の建物です。

キリスト者としての生活がどういうものであるのか、自覚が出来たでしょうか？

毎日認識して生活に適用して下さい。
v(￣∇￣)v

2016．9．18
聖日礼拝メッセージ

八戸ノ里キリスト教会

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