テーマは 『 アブラハムから学ぶ従順する信仰 』 です
【創世記２２章１－１４節】
これらの出来事の後、神はアブラハムを試練に会わせられた。神は彼に、「アブラハムよ」と呼びかけられると、彼は、「はい。ここにおります」と答えた。
神は仰せられた。「あなたの子、あなたの愛しているひとり子イサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。そしてわたしがあなたに示す一つの山の上で、全焼のいけにえとしてイサクをわたしにささげなさい。」
翌朝早く、アブラハムはろばに鞍をつけ、ふたりの若い者と息子イサクとをいっしょに連れて行った。彼は全焼のいけにえのためのたきぎを割った。こうして彼は、神がお告げになった場所へ出かけて行った。
三日目に、アブラハムが目を上げると、その場所がはるかかなたに見えた。
それでアブラハムは若い者たちに、「あなたがたは、ろばといっしょに、ここに残っていなさい。私と子どもとはあそこに行き、礼拝をして、あなたがたのところに戻って来る」と言った。
アブラハムは全焼のいけにえのためのたきぎを取り、それをその子イサクに負わせ、火と刀とを自分の手に取り、ふたりはいっしょに進んで行った。
イサクは父アブラハムに話しかけて言った。「お父さん。」すると彼は、「何だ。イサク」と答えた。イサクは尋ねた。「火とたきぎはありますが、全焼のいけにえのための羊は、どこにあるのですか。」
アブラハムは答えた。「イサク。神ご自身が全焼のいけにえの羊を備えてくださるのだ。」こうしてふたりはいっしょに歩き続けた。
ふたりは神がアブラハムに告げられた場所に着き、アブラハムはその所に祭壇を築いた。そうしてたきぎを並べ、自分の子イサクを縛り、祭壇の上のたきぎの上に置いた。
アブラハムは手を伸ばし、刀を取って自分の子をほふろうとした。
そのとき、主の使いが天から彼を呼び、「アブラハム。アブラハム」と仰せられた。彼は答えた。「はい。ここにおります。」
御使いは仰せられた。「あなたの手を、その子に下してはならない。その子に何もしてはならない。今、わたしは、あなたが神を恐れることがよくわかった。あなたは、自分の子、自分のひとり子さえ惜しまないでわたしにささげた。」
アブラハムが目を上げて見ると、見よ、角をやぶにひっかけている一頭の雄羊がいた。アブラハムは行って、その雄羊を取り、それを自分の子の代わりに、全焼のいけにえとしてささげた。
そうしてアブラハムは、その場所を、アドナイ・イルエと名づけた。今日でも、「主の山の上には備えがある」と言い伝えられている。
私たちが直面する多くの問題の原因になるのは、神に対する不従順の罪です。
神のことばに素直に従えば発生しなかった問題のほとんどが、神に従わなかったことが原因で発生します。
今まであった問題や苦難には、自分や家族の誰かの不従順の罪があったことを否定出来ません。
ですから問題の解決を願うならば、不従順の罪を悔い改めて 心を入れ替え、従順する人にならなければなりません。
アブラハムは 私たちに従順の模範を見せてくれた “信仰の人” です。
従順とは何かを見せてくれました。
創世記２２章は、アブラハムにとっては人生最大の試練の時でした。
とんでもない大きな問題が降りかかって来ました。
それも、神から直接来た試練なので、神に助けを求めるわけにもいかなかったです。
神にも相談出来ないからといって、人間に相談しても解決するわけがないです。
このような大変な試練をどのように乗り越えたのかを見ると、そこにあるのは “神への従順” でした。
神のことばに対して 一切つぶやかず従順したアブラハム
アブラハムが神から受けた命令は、到底 理解も納得も出来ない命令でした。
「自分の子を全焼のいけにえとしてささげなさい」 と命令されたら、私たちはどうしますか？
まずは自分の耳を疑い、神ではなくサタンからだと思うでしょう。
「神がそんなことを言うはずがない」と思うのが当然ではないでしょうか。
そこから様々な思いが巡り、それを神にぶつけるのが普段の私たちのやり方です。
しかしアブラハムは違いました。
私たちは自分の思いと神の思いが違う時には、いつも不従順の道を選びます。
不従順の習慣が根強く残っているからです。
しかしこの時のアブラハムの辞書には、“不従順” という文字がなかったと思われます。
一言も言わず、彼は従順しました。
信仰の土台は神のことばです。
そして生きた信仰は、みことばへの従順です。
神のことばに有無を言わなかったのがアブラハムでした。
従順の実践が早かったアブラハム
アブラハムは神の命令があった翌朝、すべての準備をしてイサクを連れて、神が示す所に出かけて行きました。
アブラハムが感情もない石のような心の持ち主でしょうか？
また、息子を愛さないお父さんでしょうか？
アブラハムにとってイサクは愛してやまない存在でした。
また神の約束の子で、１００歳の時に生まれた かけがえのない存在です。
神の命令に従うにしても、神に「しばらく息子と過ごす時間を下さい」とお願いするのが平凡な人たちの願いだと思いますが、アブラハムには そういうことがなかったです。
命令にはすぐに従うと思っていたのでしょう。
そして息子と共に時間を過ごしたら、きっと神に従うことは出来なくなると思ったでしょう。
従順を遅らせると、必ず誘惑するものが近づいてきて誘惑します。
サタンはいつもチャンスを狙って近づきます。
私たちが迷う時、モタモタしている時に、甘いことばを持ち込んできて、従順出来ないように邪魔をします。
これに引っかかる人が実に多いです。
アブラハムは惑わされないために、また不従順を警戒して すぐに実行に移したと思います。
従順は後回しせず、すぐに実践することです。
「神様を信じなさい」と言っても、「いつか信じます」と言う人は なかなか信じません。
しかし決断する人は、その時から信仰が芽生えてきます。
従順は早ければ早いほどしやすいです。
遅れれば遅れるほど 従順出来なくなります。
怠け者で不従順が身についているならば、その命令さえも忘れてしまいます。
行いが伴わない信仰は “死んだ信仰” です。
死んだ信仰がその人を救いますか？
すぐ従う人に神の祝福があります。
アブラハムは盲目的に従順したのではなく、疑わず確信をもって従順しました
この信仰はこの出来事の前からアブラハムにありました。
1００歳の時に子どもが生まれると聞いた時、アブラハムが見せた信仰です。
【ローマ４章２０－２１節】
彼は、不信仰によって神の約束を疑うようなことをせず、反対に、信仰がますます強くなって、神に栄光を帰し、
神には約束されたことを成就する力があることを堅く信じました。
そしてその信仰通り １００歳の時に、息子イサクが生まれました。
そして、「その息子をささげなさい」と言われた時にも、アブラハムには別の信仰の確信がありました。
それは、“神には神の良い考えがある” と疑わずに確信していました。
イサクが「火とたきぎはありますが、全焼のいけにえのための羊は、どこにあるのですか。」
と聞かれた時に「イサク。神ご自身が全焼のいけにえの羊を備えてくださるのだ。」と答えました。
人間的には、アブラハムは息子を全焼のいけにえにしなければならない現実が苦しくて心を引き裂かれる思いがあったと思います。
しかし、そのことよりも上に置いたのが神への従順、神への愛、神への信頼でした。
偉大な信仰は、平凡な生活の中で生まれるものではないです。
激しい試練の中で、神を疑わず信じて行動する時に生まれるものです。
偉大な信仰は、誘惑に勝利した信仰です。
神のことばを守り抜いた信仰です。
このような信仰を見て、神は共にいて下さり祝福を与えます。
従順したアブラハムに神がかけた言葉は，本当に祝福の言葉でした。
【創世記２２章１６－１８節】
わたしは自分にかけて誓う。あなたが、このことをなし、あなたの子、あなたのひとり子を惜しまなかったから、
わたしは確かにあなたを大いに祝福し、あなたの子孫を、空の星、海辺の砂のように数多く増し加えよう。そしてあなたの子孫は、その敵の門を勝ち取るであろう。
あなたの子孫によって、地のすべての国々は祝福を受けるようになる。あなたがわたしの声に聞き従ったからである。」
不従順の罪を捨てて、アブラハムの従順の信仰を学びましょう。
アーメン v(￣∇￣)v
2018．12．2
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